行在睦亲宅趁赴朝参南班宗室元系一十七员，昨缘士纠、士恭、士雄换授外官，仲㸒身亡，今止有一十三员。后虽令士街等四人赴行在趁赴朝参，又缘士街、士术、士筏并以病免，士珸见丁母忧。今乞据见阙员数，于绍兴府行司南班宗室内选择循守规矩、别无疾病、可以趁赴朝参之人，具名申取朝廷指挥。仍乞今后遇有行在睦亲宅赴朝参宗室事故，准此施行，庶免逐时紊烦。

窃惟濮安懿王粤自英祖、神祖务隆崇奉之礼，逮我徽考，尤极优厚。故四仲则飨神主于永安军园庙，忌辰节序追荐酌献于睦亲宅神貌祠堂，荐生荐熟，各中典礼。前嗣濮王仲湜因百司从便，自行在迎奉神貌权于绍兴府光孝寺法堂园庙内，与神主一处奉安。自后仲飨追荐，皆在一处，兼仲飨献官、牲宰及应干礼料等间因多事，一切简略。方今讲复旧制，合具申明。今相度欲将光孝寺法堂依旧权充园庙奉安神主外，乞于法堂东西挟屋内选屋三间充祠堂，奉安神貌，仍乞令绍兴府量行添修，及乞下有司讨论旧制仲飨三献官并合用祭服及牲俎应干礼料等，条具申明，乞从朝廷详酌行下。

宗司近承准玉牒所取会宗子宗女宗妇年甲三代等事。本司迁徙以来，文籍散落，虽逐旋供报，往往未得圆备。兼自出京之后，宗子寓居四方者，其所生子孙分散仕宦，而间有未曾申明本司者。欲望下诸路转运司，今所在州县不以寄居见任，应及请钱米宗子，各具是何宫院及三代年甲、儿女嫁娶谁氏等，申行在大宗正司并绍兴府行司注籍照会。应今后宗子参部，或赴官，或经过置司处，并令参见宗官，仍具脚色状一本，赴司供纳，不唯有以稽考，亦足以见其履历能否。如有功罪显著之人，听具名申尚书省，以备朝廷升黜。或有违戾者，亦乞具犯人奏劾施行，庶使人人自重，可以关防，仰副陛下置司纠合之意。

大宗正司在东京日，自有置司去处。近年以来，迁徙不安，只于宗官廨宇内随宜擗截，委实窄隘，丞官亦无治事之所。缘本司所掌内外诸州军宗室宗妇宗女生亡嫁娶、补官请给，及诸钱米帐状干照等文字，事体至重，左近接连居民草屋，寅夕不便。欲望踏逐宽广去处修盖，或未有去处，乞下临安府相验见今置司处，如有居民接连，依仓场库务事体除拆量空地，及廨舍内席草屋，亦乞改修瓦屋，免致疏虞。

契勘本司每年太常寺报到太庙五飨，合差三献并奏告及荐献南班宗室。见遵依指挥，依官序轮差。内亚、终献并奏告及荐献官系遥郡刺史已上，虽见今员数不多，尚可轮差外，有初献官系差正任防禦使已上，缘目今正任人行在止有观察使士街、防禦使居广，绍兴府止有防禦使士篯，其间遇有病患或式假或私忌，并各相妨，委是轮差不行。今相度欲乞亲贤宅并绍兴府行司与行在南班遥郡团练使已上，权行轮差充初献，却将遥郡刺史已下至将军充亚终献并奏告及荐献行事，候将来续有迁转之人，别取朝廷指挥。仍乞自今后应差充太庙行事，奏告并攒宫荐献等，如有大功已下式假未满或私忌，系在受誓戒并大事日分及散斋致斋之内，比附御笔修定冬祀大礼令「诸行事执事陪祠官在散斋致斋内，遇式假未满或私忌，并赴受誓戒致斋行事」条令，并令趁赴，即不得预私家烧香。

臣陛辞之日，恭聆玉音，论及行在宗官。今有臣所知廉州防禦使士篯，游心艺文，练习世务，若蒙差填行在宗官见阙员数，委之表率，必能展尽所长，以副识拔。