新喻为邑，前秀水，后蒙山，南望诸峰，起伏高下，皆有奇观。然民情矜啬，善治生，虽邑中墙屋馀地率皆桑麻，而耘耔之家独留老林修竹为之覆荫，故宾客之往来，喜道吾邑之气象清古，而问其所可游者，则寂无闻焉。元丰八年冬十月，余始到官，案牍满前，智应巧酬，日不遑息，欲得高明爽垲之地，清心致虚，以对吾民，而未有得也。一日，送客江皋，见所谓绿阴亭，上依虎瞰之平囿，下俯龙池之故墅，泽黯暧而千寻，水萦回而一碧。是时晴岚歛，洲渚明，紫兰红蕙，间发幽香，青山白云，供我远目。而渔樵歌唱之响答，鸥凫出入之忘机，去阛阓市廛不数十步，喧廛声绝耳，而使人萧然有江湖之兴焉。其胜概雅致，踌躇四顾，既已足于吾心；而姑坐少休，求之壁间，得卢肇、袁皓之诗，又得故丞相文穆公为进士时所为记读之。及视其亭，则梁摧土腐，鼷鼠为墟，殆不足以庇风雨。余悲夫三君子者道绿阴美趣，言详意至，若欲终身其间，今乃荒芜倾圮如此，非所以重前人之观也。于是收美材、鸠馀工而新之，不费官，不挠私，未几告成。既而易敝屋以碧栋丹甍，改断槛以朱栏曲牖。馀影倒水，发为天光，浮辉相耀，变化嘉气。眺前以虚阁，而他山开明；维下以䌽舟，而惊波澄湛。复于其旁培高柳，足以壮景物而来轻阴，又以称其亭之名焉。然后邑人士子相与嬉游，舟车过从，每至辄息，盖有徘徊恋顾终日不能去者。余于暇日率朋僚啸歌其上，而快风满襟，明月垂席，天下无一毫可累其中，因得清心致虚以对吾民，则所以修之者岂私我哉！

县令之职，其秩卑，其禄微，其民为近，其关天下利害为重。国初以南丰□兵，间以武人领邑。以数万户生聚听命于不学无术之人，视天下利害亦轻矣。其后朝廷始知所重，严保任，择士人处之，不任职者既使监司守相皆得按察其非，而黜逐不容以理去者。又立四善三最之法，第其优劣能否而赏罚之，大要不过使之脩己治人，不以其秩卑禄微而鄙之也。夫德义有闻，清慎明著，公平可称，恪勤匪懈，长于脩己者能之。狱讼无冤，催科不扰，簿书籍，差等平，农桑辟，水利兴，屏除奸盗，赈恤困穷，长于治人者能之。君子思所以脩己，则士之所可畏者有法，我之所可畏者有义，所谓四善者皆优行而安为之。至于治人之能虽有不长，少或勉之，而患其不至者盖亦鲜也。余鲁钝无能，始调是邑，人皆以户口众、词牒繁为可惧，然余不敢以秩卑禄微自外，蚤夜敬思国家所以置令为民之意。既以祖宗所颁七条书于厅事之壁，复以四善三最之法置之坐右，勉其不至。又求前此为邑者，询之士民父老，得其优劣能否可信者而炤以自警。故民吏鲜或肆欺，而邑以无事，自得閒暇游息于山水吟望之间。则县令独为我役，非所以待后之贤君子也。

夫人王氏，大观初元七月十二日以疾终，享年七十有三。夫人其先高密人，父杲，故任太子中舍。自曾、高而下皆以文行历显仕。夫人幼而颖悟，以礼自防。及笄，适承议郎舒之翰。自归舒氏，克循妇道，门内肃如也。元丰中天子郊天，以夫贵加邑封。逮舒君卒，夫人抚育诸孤，教子以经术，训女以妇礼，家虽壁立，躬享蔬薄，宴如也。素学老氏清净之术，深颐微妙。暨临终，则侧化长逝，了无滞碍，顶热踰时，此岂非平昔修真奉道之所致耶？男女八人：长曰彦弼，榆次县尉；次绍弼、嗣弼，皆举进士。长女适褒信县丞王公恕，次适朝奉郎、监元丰库臧询，次适殿直王璋，次适进士孙冲，次适进士汪洪。孙男女各一人，男道卿，尚幼，女适承事郎、辟雍博士李邦彦。崇宁以来，天子作新学制，复里选之法。大观初，邦彦以优最贡京师，校艺中程第一，名动当世，士流荣之。初，夫人以孙女之适李君也，或欲择已仕者为配，夫人曰：「非尔所知」。竟选李君，其后李君之登上第，咸服其知人。是岁九月初七日，举夫人之丧葬于河南府洛阳县北张村，祔于舒君之茔，礼也。铭曰：

呜呼夫人，自防以礼。荣而匪骄，贫而弗耻。母道克殚，壹厥德于千万年，孰云其慝？