臣向在姑苏，遍询民吏，皆谓欲去水患，莫若开江浚浦。盖太湖在诸郡间，必导之海，然后水有所归。自太湖距海，有三江，有诸浦，能疏涤江、浦，除水患犹反掌耳。今境内积水，视去岁损二尺，视前岁损四尺，良由初开吴松江，继浚八浦之力也。吴人谓开一江有一江之利，浚一浦有一浦之利。愿委本路监司，与谙晓水势精彊之吏，遍诣江、浦，详究利害，假以岁月，先为之备。然后兴夫调役，可使公无费财，而岁供常足；人不告劳，而民食不匮，是一举而获万世之利也。

臣前知河阳日，伏见故大理寺丞陈芳家同居三百年，一门十四世无异籍之亲，实圣朝美事。

三月二十六日诏，许诸科三经应举以上人赴来年学事司试一次。契勘自来诸科人应举，并经本县自陈勘验，申州收试。其应干取应文藉，并在所属州县，既未经解发本部，别无簿籍照證。欲乞行下诸路提举学事司，预报所部州县，委官取索自来诸科应举公案勘验，令三人以上结为一保，如一州不及三人处，即召命官一员保识引问，别无违碍，本州保明申学事司收试，庶几杜绝伪滥。

臣等契勘崇宁三年立法，本部岁许诸州军置医学处，见任官通医术能文者一员兼权医学教授，其荐举改官并依正教授条法。臣等窃详医学教授每州一员，其荐举改官既依正教授法，虑合抵正教授荐举员数。

奉诏议明堂五室祀五帝。按《礼记·月令》「季秋大享帝」，说者谓大飨者遍祭五帝也。《曲礼》「大享不问卜」，说者谓祭五帝于明堂莫适卜也。《周官·太宰》「祀五帝则掌百官之誓戒，与其具修」，说者谓祀五帝于四郊及明堂。而王安石以谓五帝者五精之君，昊天之佐也。惟其为五精之君，故分位于五室；惟其为昊天之佐，故与享于明堂。自周以还，遭秦绝学，士之所见，无复全经。神宗皇帝发德音，下明诏，唯以英宗配上帝，而悉去从祀群神。陛下稽古有作，取成于心，肇新宋规，得其时制，爰即季秋，肆躬大享，位五帝于其室，既无以祢概配之嫌，止祀五帝，又无群神从祀之黩，永为善继，是谓达孝。然则神考黜六天于前，陛下正五室于后，其揆一也。

昨守邓州，伏见宣教郎致仕王襄经术登科，年未六十，毅然请老，退归田园。事孀嫂如其母，养孤甥若己子，乡党后进教诲成就者不知几人，邻里贫民吉凶赒恤者不知几家，伏望采察施行。

乞自今应祀事前一日，神位版即安奉于祠所幄次，初献以下悉诣幄次恭视，庶几仰副陛下崇奉之意。

大观二年正月甲寅，有诏故相岐国王公之家，以《文集》来上。臣仲修等表言曰：「先臣圭以文翰被遇四朝，辅相神考十有六年。晚膺顾托，首陈上自有子之言，以定储议，不敢自以为功。既没一纪之馀，仇怨攘功，架以奇祸。赖哲宗皇帝睿明，阖门得以全度。洎陛下嗣守大位，予其爵秩，禄其子孙。臣等虽万死，岂足以仰报圣泽之万一。兹承睿旨宣取先臣遗稿，臣等被命，感泣不自胜。谨序次成一百卷，缮写以进。唯陛下哀怜先帝之旧臣，明其诬谤，而显其馀勋，以示天下。不胜幸甚」。上览奏恻然，展读嘉叹。既又除罪籍，还赠谥，复绘像，畀其遗恩如故。夫贤者之处世，所可贵于天下者，不过事业文章而已。然鲜或兼之。昔绛侯有诛吕之功，而贻少文之诮；博陆有立宣之绩，而被不学之议。则事业非不著也。相如以凌云之赋，游金门而无闻；宗元擅作者之称，均司马而贬死。则文章非不工也。岐国王公，弱冠登甲科，不出都城，致位宰相。当熙宁、元丰之际，翊戴圣主，比隆尧舜。盖自嘉祐之初，与欧阳永叔、蔡君谟更直北门，声名振于一时，学者尤所师慕。每一篇出，四方传诵之。后虽当轴处中，朝廷有大典册，必命公为之。则事业文章，可谓兼之矣。公少登显涂，未尝迁谪。故平生著述，多代言应制之文，而无放逐无聊感愤之作。仁宗尝称公文有体，英宗尝谓辅臣学士唯王圭能草制。神考每有圣作，多令公视草。尝奉述高康王卫王碑，天语称以「真大手笔」。进仁、英二帝纪，批诏以比班、马。公薨垂三十年，后进之士闻公名，想见其风采，思欲诵其遗文而不可得。今家集既奏御，且镂板以传世，将使天下来世知公之受眷累朝，为时宗工，与古之作者并驾而齐驱。若乃忠精结于上心，谋谟著于廊庙，载在信史，播在公议，此不复书。谨序。

翰林郭公字淳大，河阳温县人。生有异性，才爽过人。事亲孝，居家睦，处乡里，立节尚气，重然诺，不妄交游。喜泉石，安畎亩。不学而小笔精绝，为朋旧求讨，遂寖有名。既壮，公卿交召，日不暇给。迄达神宗天听，召入翰林，受眷被知，评在天下第一。光凝世居洛，先考与公布衣之旧，故自儿童时已知公名，熟公行。及前岁被命守蜀，又得从公之子思游。因获窥公家集，见公所蓄嘉祐、治平、元丰以来崇公巨儒诗歌赞记，并公平日讲论小笔范式，粲然盈编，厥题曰《郭氏林泉高致》，具载公之潜德懿行，洎神宗奖遇，与所知天下贤公卿士大夫。因一览，便令人洒然起物外烟霞之想，真可谓林泉之高致矣。思元丰中太学名进士，五年壬戌高等赐第。博学多才，自结圣知。读此集，则所以发扬幽懿、摅说履素，亦可谓善论撰先人之德美矣。其诸孙亦楚楚出头角，有文采，郭氏门户之大未易可量也。时政和七年四月二十一日，中大夫、翰林学士、兼脩国史、赐紫金鱼袋河南许光凝书。

公讳仲原，字深之，其先蜀人也。兵部郎中赠太师、中书令兼尚书令、魏国公讳贽之曾孙，三司盐铁判官、太常博士、秘阁校理、赠太师、中书令兼尚书令、汉国公讳准之孙，朝议大夫、充集贤校理、赠银青光禄大夫讳瓘之子。王氏世以儒学进，自魏国公之父荣国公讳永始显于朝，至公之诸父乃大耀当世。公初不以贵胄自骄，刻意问学，齑盐不厌，众期以远大。用仲父岐国公讳圭荐，补将仕郎、试秘书省校书郎。时卫国长公主，神宗所钟爱，及笄，将择公卿之贤子弟尚之，于是召公入对延春阁，一见称□。左右趣公谢，公辞曰：「贵主下嫁，必先勋阀，如臣寒陋，曷足以副盛选」？恳辞至再。神宗嘉其志，矜从之，持论高焉。主亳州卫真簿，开封府咸平尉，遂登进士第。教授润、陕两学生。公教育不倦，无不虚而往，实而归，各因其材而成焉。润学素庳陋，公易而新之。人或以为侈，公曰：「朝庭崇儒尊道，当如此」。逮崇宁初诏郡县广学舍，诸郡往往营建新宇，独润因旧为完，人始服公远识。改秩知开封府封丘县，迁魏王宫教授，提举白波辇运、京畿常平。公奉行诏令，务存大体，不为苛察希进，人以长者称，然奸吏畏缩，至自引去。有利于国，必力陈于上，朝廷多施行之。尝言惠民局行于天下为惠实大，然小民不知治法，恐投药抵捂，请置医工视脉给药，人获其利。崇宁末，新建北辅告成，官吏被赏者八十馀人，公实与焉。言者论其侥冒者众，诏公裁定。公自以前所受赏非功第庶僚，法不当辞，请先还所迁官。乃计其功绪与其冒赏者别为二等上之，公议惟允。公在京畿二年，考课皆居最。迁京西北路提点刑狱公事。时汜水有剧贼，剽劫镇县，白昼出斗，杀官兵、纵火、掠夺，民惧不安。公探刺其渊薮，先锄去之，稍弛巡捕示以不迫，乃宿兵要会，乘其分散，即擒之，无得脱者。因建言汜水之北有訾家店，据数邑两河之会，京西多盗，凡出入啸聚，恃此为巢穴，请徙汜水捕盗官一员，以窥其隙。诏从之，由是民获安堵。迁尚书仓部员外郎。朝廷知公材，未及用而公病矣，乃抗疏乞身丘园。未几以疾终，享年五十奇八，实大观二年三月廿九日也。历官至朝请郎，勋飞骑尉，赐六品服。娶晁氏，水部郎中仲蔚之女。一子耆，以文学登科，今为通仕郎、卫州新乡县令。一女，适廪延吕彦祖。四孙：子□、子沄、子澜、子瀜。公性温厚，与物无迕，孝于亲，友于兄弟，信于朋友。恤孤周急，惟恐不逮。逮殁之日，士大夫适班于原庙，闻公之讣，莫不失声嗟惜云。公为部使者，所荐皆贤士，见义敢为，不少屈。好学善属文，尤长于诗，深得唐人体。有文集二十卷藏于家。公卒之年七月十三日，其孤举公之丧葬于洛阳曾、高之次，盖治命也。耆使来乞铭。余与公亲且厚，义不得辞。铭曰：

士乌乎尚，所尚曰志。志意既修，穷达惟义。公之高行，闻于少时。及其仕也，而不大施。人则公嗟，公又何咎。有子有孙，永侈厥后。