恭维高宗皇帝以上圣之资，应中兴之运，万几之暇，亲洒宸翰，书九经及名臣列传，颁赐郡国，恢崇文教，辉灿为日星，昭回为云汉。伏羲之画卦，颛帝之科斗，同一轨辙；乃若光武之细书，文帝之飞白，则间然矣。三代名教赖之以传，万世鸿业赖之以永，此帝王之圣学，古今之盛观也。黔之郡庠旧有宸奎以宝藏是书，岁月滋久，栋宇俱弊。主芹泮者以其规模宏远，难于改创，袖手旁观，及代而去。非无是心，无立志也。臣李公辅家古渝，嘉定来司木铎，静重端悫，有古君子之风，移事亲之孝为事君之忠，以律己之严为造士之奉。一日谓诸生曰：「今明伦之地则鼎新矣，肄业之所则贲饰矣，独宸奎阁颓圮不治，此心缺然」。于是鸠工抡材，锐意兴作。经始于庚寅之春，落成于辛卯冬。其广庇地，其高撑云，脩门列戟，画栋朱甍，晃耀群目。夫子圣道愈尊愈严，皇帝御书愈传愈久，臣公辅岂不有功于明教哉！唐陆贽自谓上不负天子，下不负所学。盖负天子则欺君，负所学则欺心，此二者名教之罪人，公论之所不赦也。今臣公辅建层阁宝藏御书，是不负天子；脩芹泮教育多士，是不负所学也。充是心以往，尧舜君民，无施不可。斯楼之创，或者以为异时功业之基云。嘉定癸未，从事郎、新定差知南平军隆化县臣袁拱辰谨记。