郊居写志 南宋 · 薛扬祖
五言律诗 押东韵
过庭闻曲礼，在野习王风。
世乱思休否，儿愚藉发蒙。
云霞海色里，烟火雨声中。
所喜田间事，比邻自昔同。
送表弟朱拙夫以县尉赴新安 南宋 · 薛扬祖
七言律诗 押阳韵
散金结客不求偿，落落生平此热肠。
七尺许君何慷慨，一朝用世果循良。
满城山色侵官舍，遍地溪声度女墙。
邑长若逢潘岳辈，肯教名独起河阳（以上清胡文学《甬上耆旧诗》卷二）。
与张枢密话旧作 南宋 · 薛扬祖
押真韵
羸躯苦善病，日与药裹亲。
藉彼参苓功，扶此忧患身。
思君若饥渴，相怜同病人。
余身本蒲柳，宁俟秋风晨。
君诚松柏姿，何患不长春。
容面一若丹，鬓发一若银。
来日安可期，往事曷足陈。
不能罄君罍，奚以浣我尘。
吹笙将鼓瑟，惭余非嘉宾。
乞革科罚之弊奏 南宋 · 薛扬祖
出处：全宋文卷六四○三、《宋会要辑稿》刑法二之一三六（第七册第六五六三页）
科罚之为民病，在在有之。夫以小小争讼，而姑从科罚，已非息争之道，今有以杀伤而至死者，亦或以罚而苟免，则冤气何所伸！乞明诏四方，使为郡县者不至科罚病民。
乞非度牒披剃之人各归本业奏 南宋 · 薛扬祖
出处：全宋文卷六四○三、《宋会要辑稿》刑法二之一三六（第七册第六五六三页）
古有四民，舍士农工商之外无他业。自佛法流入中国，民俗趋之，而南方尤盛。有如漳郡之民，不假度牒，以奉佛为名，私置庵寮者，其弊抑甚，男子则称为白衣道者，女子则号曰女道，男女失时，不婚不嫁，窃修道之名，济奸私之行。乞严切禁戢，应非度牒披剃之人，并系各归本业。