臣应叟言：谨按《灵宝度人妙经》撰著《内义》成书，锓木流传者。元始祖劫，是谓先天；灵宝本章，故曰上品。造化独还丹可拟，范围非大梵谁能。已遂刊行，敢忘昭告。臣诚惶诚恐，稽首顿首。窃惟湛湛一真，乾坤并体；纷纷万化，生死同根。虽云含灵有识之殊，皆本契虚合无之妙。夫何名利勃志，意气缪心，源一而流分，性近而习远，皆缘执幻，安有知常。五色乱目，谁肯回光；万变纷葩，谁能转物。谓壑舟藏之已固，奈曦驭驻之不留，与其哀夭而贪生，莫若修真而重命。故我虚皇圣主，演妙道于空劫之前；玉晨至尊，受真诠于黍珠之内。度人无量，介福奚穷。顾大道无非正中，自后世因仍舛駮。观妙至为之金锁，迷源有类于盆鱼，谈虚无清净溺于苦空，论砂汞铅银执于固有。非明祖气之造化，曷證大梵之幽微。按真经以为之宗，畅玄机不泄其旨。在昔鸟焉成马，未免纠纷；于今目无全牛，触知戒止。挽迷车而回指南之乡，障狂澜而顺从下之流，普令下民，咸跻仁寿。恭惟太上昊天至尊玉皇上帝陛下巍巍莫量，荡荡难名。大公无私，至幽靡察。利物常善救物，度人故无弃人。遂令蕞尔之材，辄肆菲然之作。倘有裨于万一，愿鉴勤诚；若无补于毫釐，冀原狂妄。所有《内义》一部，分为二卷，镂版印集，申纳都省，乞赐敷奏外，谨具表上告以闻。冒犯天威，臣诚惶诚恐，稽首顿首，谨言。宝庆二年太岁丙戌七月甲寅朔初七日庚申，上清大洞玄都三景法师臣萧应叟上表。