予尉清湘之二年，

陵县令梁君宏书抵予，且夸大九龙岩泉石之胜，属予为记。予为永人，尤嗜山水，而足未尝及所谓九龙岩者，疑其书辞之过实，方将走介以訉其是非。未几，又绘为图以相寄。予以事役，未暇留意于翰墨，而梁君已解去。今年夏四月，予用广西帅辟，就移廉幕，东归永，欲纵观所谓九龙岩。会湘水涨，而岩阻大江，又不得遂其愿焉。及赴官至桂林，一日之间并得○陵主簿张君处厚二书，皆以岩记为请，则予之文不可靳而不发于此时也。予始按图，考岩之所在。自州直北，百里而近，有寺曰洪陵寺，傍有山曰九龙山，岩乃在其下。山之上有池可以钓，山之下有井可以汲。翠峰欲活，峭壁如削，其间嵌空宽广，座可容数十人。蔓有藤，围有松竹，皆见于图。予疑古有隐君子栖焉，不尔，造化乌乎设此，而久为荒闲无所用之地者耶？至于霜晴而石乾，云蒸而雨滂，夏日火烈而岩风自清，冬雪满空而岩水不冰，此又非摹写所能至也。予始知予之不游为失，而叹兹岩之不遇也。凡○陵山水之著人耳目者尤多，若浯溪、朝阳洞、法华寺、石门最为卓然者，则元次山、柳子厚尝见于文字；有澹山岩者又殊绝，而二子且不到，晚有李西台诗焉：此其著人耳目。盖有所谓三子文章所及，而得耀于今，为奇观，好事者又藉以大其说。独兹岩之不得其传，可不重惜欤！开山者，浮图曰元喜也，治平始赐寺额曰寿圣院，改洪陵也。噫！岩寺之兴自景祐，历治平，馀三十年，方赐名额，继又得邑令佐渠渠于文记，岂非时乎？世传昔有九道士从岩而隐，此又非予所能考信也，姑迹其旧名而为之记云。熙宁元年五月五日。新广南东路转运判官、朝奉郎、尚书驾部员外郎、前通判永州军州事、上骑都尉、赐绯鱼袋周惇颐上石。汝南周甫刊。