臣近者不揣狂背，言弥远事，自知冒触天威，罪在不赦，乃陛下恕其愚直，不即显戮，圣恩浩大，天地为容。计惟益励厥忠，不避斧钺，以仰报万一，惟陛下鉴察。伏见济国郡王竑，生无可议之罪，而死冒不白之冤，近者奉旨追贬，削其王号。臣虽至愚，必知陛下不忍为此，特以市虎成于三人，沉舟起于积羽，陛下即欲复全天性之亲，岂可复得。臣所惜者，陛下初膺大宝，不闻以友爱化天下，不幸处人伦之变，而生杀黜陟，一授其权于左右谗间者之手。坐使愚夫愚妇谓陛下以天子之尊，不能保一弟，以天下之大，不能容一弟。斯言一出，传笑四方，所损非细。且霅州之变，非济邸本意也。前有□□之□，后有涕泣之情，迨势不获已，乃遣使告急，捕□□□。其处心积虑，固可上对祖宗，下白臣民。乃议者因以为罪，亦已过矣。昔舜封傲象，至今传为美谈；成王放蔡叔，不废其子之贤。今陛下远宗虞舜，则不应贬其封；近媲周成，则犹当延其祀。兴灭继绝，正在今日。若夫六月四日载在史册，为累不少。正使事实非虚，犹宜曲宥；况其不然，岂可尤而效之？臣疏远小臣，蒙恩拔置礼曹，于望已溢，若知而不言，是负陛下而党谗臣。倘以臣为党济邸，生无半面，死而犯雷霆，以求媚之，陛下知其不然也。谨沥血冒死以奏。

玉山县治南走二三里，山旋水会，盘盘焉一胜地，为崇奉东岳天齐仁圣帝之庙。淳祐辛丑冬，荐来于兹，节朔奔走庭下，每见邑人士若他邑来者相属于道。一日，进父老而问，则对曰：「岳帝之功德大矣，抑神有主锡福案者相焉。岳帝庙貌尊严，民惟向拜，答贶若神，此民之所以不能忘也」。因举手加额，凛凛若怖畏状。荐变色请曰：「神何爵也」？曰：「是则忠靖威显灵佑英济王也」。且曰：庙故基在普宁寺之西。中更兵寇，再罹水患，皆出仓卒，邑人士请命辄免。绍兴癸亥，合力建今庙，前规后踵，益至于今，轮奂以盛。始，王亦未有列号。淳熙初，忽暮夜有奉像置于俗所谓取命案者。廉其人，或曰旴南丰民，而意卒莫之明。无何岁饥，疫疠大作，民多暴夭，胥疑王有所怒。后有恍惚遇之者，曰：「吾实福汝，不信视吾足下之泉」。寤而往，果得泉，饮之疾良瘉，已而谒饮之者皆瘉。乃安而敬之。邑令陆君翼年易其案曰锡福。后之人又别为殿，以翼于庑之左，且属荐记之。荐惟王始庙，考太常祀典，潭之衡山、沅之城西南岳庙，皆有张太保祠，姓而不名。以水旱盗贼之变，有大威力，土人德之，陈乞加封。自政和暨绍兴，累至今爵，妻曰协惠夫人。又考淳熙九年江西宪臣方师尹所记弋阳昭烈庙，谓尝效官京口，被旨如淮阴赈济，得弃指亭记，论王始末。按书以为记。王本讳抃，唐天宝间睢阳城陷，与张巡、许远死难者三十六人。王梦其家曰：「吾得请于帝，命辅南岳，为司录事。出乘轻车，迅捷如飞，巡按人间善恶，条具以闻，而加赏罚。吾乘此可诛不忠」。后贺兰进明遇疾，若雷霆之振，盖其验也。故祠得依南岳庙。然此独以东岳庙显者，五岳峥嵘，万灵所都，风雨之交，阴阳之会，倏忽去来，固无不在也。乃召父老而明告之，自今日从赐额，揭曰「昭烈之庙」，作迎送神二诗，使世歌以祀。辞曰：坎击鼓兮歌舞，骏奔走兮灵庑。奠桂酒兮羞蘋，穆将愉兮神君。神君不来兮我心忧，褰谁留兮山川悠悠。宛望之兮云为车马，神之灵兮纷纷其来下。邑欣欣兮上堂，裌铠甲兮赤帻绣裳。恍其来兮忽其高翔，为有锡兮福禳禳。挟矢弧兮射彼伯疆。我民敬事兮千载无殃，饮而食兮寿而康。