韩吏部不喜佛老，作《原道》曰：「博爱之谓仁，行而宜之谓之义」。以彼去仁义而利言，意者恶其爱不博、行不宜也。今有人焉，名虽梵流，至于父作子述，爱能博以周，行能宜以当，名为暗合天理者，延昌绍公师弟子是也。师自少侍太师祖主院事，尽诚翌赞，宽厚平直，有补常住，没，衣钵羡馀，造塔宇为报本地，置土田为岁斋粮，仁义已萌于是。岁在宝祐乙卯，总卿叶公孙请住集报庵，方清閒自适，寿不副德，甫三载而归寂。其嗣若彬、若洵俱善继述，戊午春，安厝师于塔之右穴中，连本师祖正公之位，左为师祖恭公之储。别用𡌧地贸易塔基，乃以师田租捌石柒斗入院充忌供，复以师义父母叶氏夫妇侑供。仍舍租叁硕馀入悟空院，为师所生二亲忌礼。是乃亲疏远近如一，爱博而行得宜。于此可见佛家所谓平等，儒家所谓絜矩，道家所谓不町畦，尽兼之矣。余于师为契分，谨摭实纪事，庶使来者遵奉师名不朽尔。噫！忌租乃仁义心中流出，明默共知，固不以有记而显，亦不以无记而泯。若夫三上人父子之懿、功□之美，必此可□而出之。师名祖绍，俗姓徐。二孙守诠、守律。岁在戊午，乡贡进士叶酉庆谨撰。

一、茆竹田贰处计租玖硕。

一、北部田四处计租贰硕柒斗。

已上为师绍和尚三月十八日忌备供养。舍碗楪斋食七品，附荐南阳干七承事叶公、太君毛氏二位。宝祐六年季春甲子日，当院小师比丘若彬、若洵立石，永嘉黄端仁刊。师义父母男叶昱孙又舍北部田壹处计租壹硕伍斗为考妣师忌□供。