右臣所领邑，居茅山之下，元符观实隶焉。经营之际，得以职事自效于斤筑之末、因获究见朝廷所以制作之本意。臣愚不佞，恭惟皇帝陛下天神天明，经纬万事，文德既畅，武功亦昭。上自京师，下逮海表，胜衣之子知研经术，弦诵之音如昔邹鲁。偏师西指，辟国万里，名王贵人，俘献两观。治功巍巍，旷代未有。至于怀柔百神，尽诚备物，灵贶昭答，臣庶颂叹，维元符之建，实绍先志。不惑于飞举灵化之说，无取于黄冶变幻之事，清静无为，深达道妙。载营斋馆，以格真驭，尊异高行，风厉四方。历选列辟，孰如今兹？固宜仙圣眷怀，蒙福无极，瑞鹤翔集，以示民信。闻之邑人，华阳自崇宁以来，庆云醴泉，紫芝瑶草，盖多有之。然可闻而不可见，可见而不可致。惟是瑞鹤之应，上薄九霄，万目所瞻，不得而掩。臣前与部使者已具列上。景命之符，莫此验白。窃意群公庶尹，礼官博士，因符瑞之既富，则六艺之可考。抗章而请，有事于泰山、梁父，以继七十二君之绝业，以扬我祖宗之休功，则兹山之灵，实兆厥祥。臣观古帝王既有殊尤特绝之绩，必有非常能言之士。铺张本末，比次律吕，勒之金石，著在简册，以光明于本朝。臣游泳太平，拭目盛事，而惜未闻声诗流播。乃择日斋戒沐浴，撰成《茅山元符观颂》一首，词义鄙浅，无足简录。而臣之区区，厥有攸在。倘蒙万几之暇，俯赐乙览，以狂斐诛死，臣所荣幸。所有《元符观》一本，谨随状上进。干冒宸严，臣无任陨越兢惭、跼蹐俟命之至。谨录闻，伏候敕旨。