临武在汉为名县，真淑之气自南岳蜿蜒磅礴，委折而至于斯。按《桂阳志》，自周广顺元年，迄我朝嘉、治，有以父子世科者，有以白屋奋身者，嗣响不绝。志载人物独以是邑为首称，则亦钟奇孕秀，风气使之然尔。然绳枢瓮牖之士，率以贫为常，有与计偕者，奈何距天朝路几三千里，仆仆仰面，人以办赢粮，曾不一日少休息，则亦良苦矣。夫士有志进取，盍先养其力，养其心，且养其节可也。苟无是馁，耿耿者尚在，可以全其力于三日之试，其于进取也庶几乎！今其仆仆三者之养，殆难信其有矣，恐不能诿其责于风气之所使者焉。先是，郡庠创贡士庄，遇上春官则分给，是邑率以例请。既请矣，而其行犹曰未裕。榞幸承流，惧瘝厥职，且惧无以养吾临武之士三者之大者。乃节缩浮费，爰仿所在庄田之置，经理寸壤尺土，名曰进士田。盖士自修于家，贡于乡，升于春官，以致于天子之廷，策以当代世务，始赐第，名之曰进士。使吾临武之士闻斯名，达斯义，几何而不为进士之归欤！此吾所以不敢不以进士名，非敢求异于郡庠也。国朝宰相，非进士不拜。是科之设，初不以诸侯王子弟耻与寒酸伍，亦不以遐方僻峤之士不与道德者并。临武之士，苟能萤雪而折秋风之桂，则跃马而看长安之花，世科白屋之书，当不止于今日观。厥田若干、亩若干、步若干有奇、租课若干，具载方策，以诏来者。其岁有丰歉，则案图履亩，此其大略也。其文书契约则属之邑庠直学，其岁入租课，则掌之邑佐。三岁一大比，则尽出所藏以给，一则专之，多则釐之，务在平给。区区条例如此。若讲明未详，助给弗支，后有同志，增创规广，有补斯石之阙，岂惟临武之士幸，亦榞之幸也。时宝庆初元仲春望日记。