先祖内翰次女适待制仇公季子，未几卒。后我母氏亡，殡于坟所良近，春秋奠享，亦得致敬。每痛其无亲子弟谨视其封，为榛莽所没也。淳熙壬寅岁十有二月，予在山经理东岩，仆夫告有客携书求谒，开缄疾读，乃三弟书，言表兄仇道父往访前母之柩，将同父母改卜，合葬奉川，岁久，无识其藏者，兄盍知之。亟下山迎道父，道父拜语其故。予收泪为言：「君前母予姑也，念之未尝去怀。君今慨为此举，义气凛然，予敢不助成君志」！越二日，同趣启圹，而棺蠹，难以适远。道父预备匠氏来，买板更造。及迁尸，视向之衣衾首饰颜色略不渝，人以为异，遂不敢动，重以新衾褥覆殓之。侧得内翰元刻砖记，并扶护以归。惟待制公以直道清节闻天下，季子克笃先烈，蚤受京官，必欲取科第乃出仕，屡经漕荐，终不利省闱，至老死场屋。父祖积累，庆钟道父，而诚孝本于天性，当晏岁苦寒之时，陟重山复岭之险，往来岁月，曾无雨雪之沮，非天相而何！噫！孝为百行之本，今士大夫沈酣利禄，远乡里，去坟墓，至有亲父母历年不葬者，况非所出之母耶！故顷议臣有未葬父母，不许参选之说，令见行而弊终不革。道父视予姑，前母也，勤勤如此，是知本者欤！其立志岂易量哉！高风一激，将见背义忘礼之辈，咸思感励，使暴露不安之骨，皆沾归土之惠矣。《诗》云：「孝子不匮，永锡尔类」，道父有之。道父既复以砖记内诸墓，又于阴镌迁之岁月记事，以墨本来，因详书卷尾，为子孙义训云。明年上元日，北海綦焕识。

鄱阳郡斋州学有《文正范公集》、《奏议》，岁久，板多漫灭，殆不可读。判府太中先生尝谓此郡太守名德如日月之照，终古不泯者，在唐则颜鲁公，本朝则范文正公。文正之集，士大夫过郡者莫不欲见，其可不整治乎！于是委属僚以旧京本《丹阳集》参校，且捐公帑刊补之，又得诗文三十七篇为《遗集》附于后。其间尚有舛误，更俟后之君子访善本订正焉。淳熙丙午十二月日，郡从事北海綦焕谨识。

绍兴壬戌，先祖内相年六十，命进士陈敏写神，毫发无遗。先祖喜甚，以白金二十五两赠之。是年八月四日薨，当朝大夫莫不惊叹以为异。后十年辛未，孙崇礼敬作赞曰：

其垂绅端笏也，如金銮召对，独排朋党之蔽朝；其直气严颜也，如玉堂草制，历诋凶邪之擅政。惟学有守而志不渝，故身益危而道益正。及夫憸壬再合，势权张甚，皆磨牙厉爪，欲肆其毒，而公已飘然驭风，入帝乡而参乘。故能尽始终、保名节，曾莫得而为公病也。呜呼！世谓画笔造妙，夺公神采，后五月薨，哀哉异哉！虽然，死生系数，茫昧之说，何所取證？今图像凛凛如生，使千百岁下，瞻之仰之，朋党畏而忠贤敬也。