冲隐先生遗表碑(一 政和三年七月) 北宋 · 笪净之
出处:全宋文卷二九六四、《茅山志》卷九
臣净之遗表,上言皇帝陛下:臣自违阙庭,屡更晦朔。仰慕圣颜,日深驰想。本图再出山林,一瞻天表,无何大数有限,志与愿违。辜负皇朝,不胜痛恨。然臣虽世缘浅薄,仙路殊途,曷敢忘陛下终始眷遇之厚?伏愿陛下精固邦本,善保圣躬,上以副皇穹宝历之恩,下以慰社稷生灵之愿。臣无任瞻天望圣之至,谨奉表以闻。政和三年七月二日,茅山经箓二十六代守静凝和法师、充住持元符万宁宫臣笪净之上表。
冲隐先生遗表碑(二) 北宋 · 笪净之
出处:全宋文卷二九六四、《茅山志》卷九、《句容金石记》卷四、《道家金石略》第三二○页
臣自惟至愚至昧。伏自先师遭遇陛下以来,兴建宫祠,敷弘教法,而臣凡所请求,实为过分。上渎天听,罪所不容。本期尽犬马之劳,以报万一,不期偶染脾疾,饮食自减,虽勉强医药,殊无退候。近因设醮祈恩上天,乃获报应,当须谢世。去住之理,臣实无憾,但恨终天永诀,无缘再觐天颜,及别中宫、皇子、诸王,不胜怅望之极。陛下天聪圣哲,尊道崇德,自古帝王,未有过者。然念帝王奉道,乃与臣庶不同,一言一动,上合天心,则万方蒙福。幸毋以华丽荡真,以亏圣典。太上五千言,以去奢去泰、慈俭为先,乃陛下之师宝,致道之津梁也。伏愿陛下清心寡欲,以保圣躬;节财俭用,以固邦本;听纳中良,以广言路。天下幸甚。如臣下愚,固不当冒死陈词,实念先师付托之重,尝令臣以尽忠报国为先。当今之际,不进一言,以裨圣德,则臣违天负师,抱恨泉壤矣。臣传宗法箓、真经、玉印,及陛下前后所赐书画,并已付本宫徒弟俞希隐收掌讫。更愿陛下重念先师扶教宣道之心,曲垂恩祐,终始无替于宗门。则臣虽不获再瞻天颜,死无憾矣。操笔陈情,伏增感怆。臣净之再言,押。
题元符万宁宫记碑(大观元年二月) 北宋 · 笪净之
出处:全宋文卷二九六四、《茅山志》卷二六、《道家金石略》第三一一页
皇帝以新宫告成,亲题其记之额,刻碑以赐。圣笔神画,妙绝古人,龙章凤书,辉映秘殿。既而申命有司,填之以金,盖以护持秘藏,永为斯宫之宝,又以示其不可传玩于民庶也。臣净之伏睹圣上所以协成先志、缮此栋宇者,甚宠甚渥;资政之记,铺张闳休,发挥睿意者,甚文甚焕。此而不扬天下,何观焉?臣夙传师训,累预赐对。比缘庆成,锡加异号。圣恩隆重,无以为报,是用别刊佳石,以广其传,庶使内外远近,皆得究知圣上作宫之意,先生成道之迹,洗心涤虑,以趣真风者,区区之愿也。大观元年二月十五日,特赐守静凝和法师、上清经箓二十六代嗣教宗师、充住持元符万宁宫事臣笪净之谨题。
题华阳先生解化之碑后 北宋 · 笪净之
出处:全宋文卷二九六四、《茅山志》卷二六、《道家金石略》第三一九页
先师被遇圣朝,恩荣终始。如藏真建观,前所未有。诏宗工述解化之迹,上亲题额以赐焉。钜碑泥金,艰于传本,谨再模刻,以广施云。时政和元年四月十七日,上清三洞弟子二十六代守静凝和法师笪净之谨题。持节昌州诸军事、昌州刺史、充本州防禦使、文水县开国子、食邑五百户、食实封一百户、上柱国王植篆额。皇叔武安军节度、潭州管内观察处置等使、检校司空、开府仪同三司、持节潭州诸军事、潭州刺史、上柱国、华原郡王、食邑九千户、食实封二千四百户仲御立石。