纳溪寨去泸州才三十里，而罗茍村夷贼在寨之西南不及五里，八姓五十馀村，夷族千户。内近汉之地稍平，于进兵为易。其后则林箐深阻，难以向迩。皇祐中，尝出惊劫，杀伤官兵，跳梁踰年，乃乞打誓。今又托事起端，燔烧民舍，轻侮官军，乍出乍没，以伺边隙。昨虽时有夷人乞降，然夷情狡狯，未可取信。边人惊惑，未敢复业。近准诸处关报，朝旨令招安将婉顺开谕夷人，以见收捕苏三七，根究施行，毋得复为寇。此见陛下圣度包荒，文德柔远，天地大仁，不较蚊虻之毒，而爱念元元至深至厚也。然而丑类凶悍，不识恩信，辄复乌合蚁聚，侵逼纳溪锁水。若不加诛，以绝后患，则乌蛮生界观望，为害不细。臣愚欲望出自宸断，遣亲信之臣，授以睿算，俾专处置行营军事，而转运、钤辖同经制。仍于陕西路就近差神虎、保捷等五七指挥以备呼使。然后极其巢穴，歼厥种类，据险要以立堡寨，籍保伍以教耕战，使被边诸夷竭蹶听命，而乌蛮远徼闻之莫不破胆，诚为上策。

资州广安军有子为人所杀，而父母受财私和者，皆决以「亲属被杀私和，期亲徒二年半」律。案，《刑统》称子孙之于祖父母，皆有祖父子孙之名，其有相犯，多不据服而断。《贼盗律》：有所规求而故杀期以下卑幼者绞。《斗讼律》：子孙违犯教令，而祖父母殴杀者，徒一年半，故杀者加一等。今子孙被杀，父母乃坐私和，徒二年半，则是私和之罪重于自杀。举重明轻，难从旁期之法，止当用不应得为轻重法。乞下有司，申谕天下。