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祖行南宋
祖氏源流 南宋 · 祖行
 出处:全宋文卷六二一三、《龙学文集》卷末
上世幽州祖于范阳为著姓涿州三县,范阳固安新城。),其后稍徙深州,而因家安平县,凡数世幽州南一百二十里至涿州南,又一百二十里至深州倚郭县,曰安平。)
逮至皇朝,曰讳仲宣、仲俊者,随李丞相自深而迁,故相文正李公昉之婿则仲宣是也。
仲宣仕为都官,生侍郎讳岳,贯开封府开封县清河坊户,至道间,始来寓居蔡州
仲俊遭际太祖,拔擢为右补阙广南西路转运使,与其子讳𡵒回居许州
𡵒以宿骨为仙。
侍郎有四子,伯曰士良,无禄早世;
仲曰士安,登天禧三年进士科,终银青光禄大夫
季曰士龙,用弟士衡荫补官,终大中大夫
士衡,状元及第,终知制诰
龙学始末绍熙三年九月 南宋 · 祖行
 出处:全宋文卷六二一三、《龙学文集》卷末
公讳无择字择之蔡州人
王父尚书吏部侍郎讳岳父银青光禄大夫讳士安
宝元元年进士第三人及第,授承奉郎通判齐州
年馀召试,充直史馆
次知南康军海州,迁秘书丞广南东路,徙荆湖北路,皆为提点刑狱
太常博士,直集贤院,改广东转运使
时广源州蛮入寇,陷岭外数州,公提兵剿逐。
未几移典袁州
自庆历诏天下立学,十年间徒为文具,无命教之实。
公下车,首建学宫,置师生,郡国弦诵之风,由此始盛。
召除同修起居注,时封孔子四十七代孙宣愿为文宣公,公言:「前代所封,在汉、魏曰『宗圣』,在晋宋曰『奉圣』,后魏曰『藻圣』,北齐曰『恭圣』,唐初曰『褒圣』。
开元中孔子文宣王,遂封其后为文宣公,是以祖谥而加后嗣,非礼也」。
于是下近臣议,改为衍圣公
奉使契丹,回数月,出知陕府湖北转运使
入为中书舍人,兼宗正寺修玉牒官判太府寺
嘉祐六年,富相奏举天下遗材,诏从。
王拱辰尹洛,荐邵雍仁宗命公行词,次后公与宰相英充复荐之。
嘉祐八年,假右谏议大夫,充英宗即位契丹皇太后国信使
还见对,以御书御篆四朝宝字赐之。
仁宗虞主至自山陵,英宗迎至集英殿,公与谏官司马君实奏请亲虞,下礼院详议以闻。
治平元年,献《皇极箴》,司马君实献《战国通志》,并赐诏奖之。
二年,纠察在京刑狱,迁左谏议大夫,加龙图阁直学士权知开封府
七月,进龙图阁学士知开封府,其后出知郑、杭二州。
神宗知通银台司
初,词臣作诰命,许受润笔物。
王安石与公同知制诰,公为先进,安石辞一家所馈,以其物置舍人院梁上。
安石忧去,公性端毅,以安石沽矫虚名,取为公用。
安石闻而怒之。
安石出使江东,多招士谤,公作书驰报,可谓忠言。
安石答书,其怒益甚。
至是安石当国,密谕监司求公守杭之事。
监司承风旨,采以妄言,闻于朝廷,乃遣御史王子韶按治,终无所得。
子韶安石意,诬以送宾客酒三百小瓶,苏颂、郑獬、御史张戬等皆上疏,力言其不可。
是时公年六十,不幸值安石专政,司马君实坚辞求出,公慨然乞分司提举西京御史台
文潞公、富韩公、司马温公数君子为真率会,洛中谓之九老。
分司十馀载,神宗厌薄安石,出于外。
元丰六年,复起公典藩,赐玉带。
方大用,公卒矣,时元丰八年正月十五日,士论惜之。
公为人好义,笃于师友。
少从孙复学经术,从穆修为古文,两人死,力求其遗本汇次之,传于世。
以言语政事为时名臣,概见于史册。
公平生所作文甚多,自两经兵革之后,家藏并收拾止得十之二三。
今集为十卷,名曰《焕斗集》,盖取公出知陕府日,欧阳永叔饯行诗有曰「西州政事蔼风谣,右掖文章焕星斗」故也。
又有名臣贤士诗与文两卷附之。
公之叔祖讳𡵒,为神仙;
士衡,为状元、紫微;
弟讳无颇,为福建路提刑,亦有传记、敕书与文。
其侄惟有资州太守德恭者,诗三首,又作四卷,亦附之。
公之妻参政王举正长女,连袂梅尧臣、韩绎、李复圭、范子开
绍熙三年九月吉日,曾孙承直郎特添差袁州军事判官仍釐务范阳祖行顿首再拜谨题。