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卢壮父南宋
行在秘书省温州 南宋 · 卢壮父
 出处:全宋文卷七六八○
勘会本省准尚书省劄子节文,秘书省备奉圣旨,臣僚奏,乞劄令州守宰多方询问寄居官及士庶之家撰述修纂未进之书,备礼求之。
令所在州军于系省钱内支拨,收买纸札,雇人印写二本,一样如法,装背申发,赴省收藏。
内一本用黄帛装背,祗备御前宣取。
右劄付本省,照应施行。
当省今访闻得温州乐清县王与之字次点有《周礼订义真文忠公序,有刊本。)》,请照已降圣旨指挥事理,疾速钱内印造或誊写各二部,装背申发前来,祗备御前宣取。
须至公文牒请详牒内备坐圣旨指挥,疾速印造或誊写,装背申发,勿请违滞,谨牒。
淳祐二年六月日牒。
朝奉郎秘书郎吴王、益王府教授卢壮父
奉议郎秘书郎宗学博士陈晋接
奉议郎秘书丞权枢密院检详诸房文字焦炳炎
朝奉大夫秘书少监权直学士院、兼国吏院编修官实录院检讨官曾宏迪
秘书监(阙)
按:《东岩周礼订义》卷首,通志堂经解本。
天庆观淳祐二年四月 南宋 · 卢壮父
 出处:全宋文卷七六八○、《咸淳临安志》卷七五、《西湖志》卷一三、《武林元妙观志》卷三
天锡大宝,命于我有宋,二后受之,外溥四海,悉主悉臣。
真宗皇帝袭休绍明澶渊既捷,以敉宁武功,沾濡浸润,亿兆禔福。
稽古礼文之事,猬然勃兴,乃大中祥符纪元之明年,诏天下都邑并建道观一,锡名天庆,于以崇清静而洽醇熙。
陟降左右,丕显亦临。
积厚流光,美祥来假。
五载冬闰,诞颁指,诸天庆观悉严奉圣祖天尊大帝像设。
卓哉皇乎!
生民尊祖之丕范,顺天立教之宏规也。
夫天者群物之祖,圣人继天测灵,昭德揭虔,有本也。
日月所照,霜露所队,凡有血气心知之性,莫不尊亲。
其所以辨上下、定民志之意微矣。
钱塘左江右湖,天庆奠址,负吴山南乡
中兴驻跸,隆上都而观万国,岁时尹漕帅属朝谒如令,州县吏一命以上,肃拜而后敢即事。
遇诞节,内而宫省,外而台省,归美报上者必于是,事隆体特,严视景灵,非他郡可比。
绍定辛卯秋,廛居畚绠不戒,爰暨兹宇。
皇帝惕怀,惟天惟祖宗发祥储祉之地,敢懈钦崇?
首斥内帑金帛祠牒更创之。
自宫掖邸第至都人士,罔不捐赀佐役。
明年春圣祖殿成,藏室承东,斋庐延西。
重门洞开,迓云车风马之灵;
秘宇巍拥,妥元龟朱蛇之神。
于时住持观事臣陈永灏经工庀材,寔敏寔勤。
上闻而嘉之,申以锡赉,为钱万缗,俾讫其事。
明年,三境列真之庭始克备,荥温秘宝,有待而启。
号登淳祐,内出「天庆之观」四大字以落之。
金匾旋题,奎壁辉绚,穹伟渊靓,阳曜阴藏,穆穆焉天下之壮观矣。
自三代衰,王教熄,异端乘之,以祸福诱怵愚俗,宫室绀碧,几遍天下,其于大伦大法蔑如也。
畴若建殊庭,祗灵贶,溯仙源于厥初,明天历之前后,使凡为臣子者拜俯其下,虽在四方万里外,拱极前定之心油然以生。
而况首善之地,不已重乎。
初,上之御极也,眷焉东顾,虹流隩区,将筑天基瑞应宫,于是仍命永灏往营之。
未几,珍台閒馆对峙浙河之上,圣祖神孙景光相宣,于万斯年,益章章矣。
昔在炎汉,肇基丰沛,班彪著论,阐明王命,序帝世之苗裔,表神武之證鉴,显德丰功,流泽后世。
四王再迭,珍符有开,奸雄惧威,疆宇遄复。
铺观圣代,跨轶两都。
唐开紫极,崇真元之奉,讵可同日语哉!
于戏!
据坤灵之首,仿太极之形,与天命人心相维于无穷,故曰天子建极,以顺成天庆,垂万世之基也。
淳祐二年夏四月甲子朝奉郎、行秘书郎兼、益王府教授卢壮父记。
按:《淳祐临安志辑逸》卷八,武林掌故丛编本。
俞氏社仓记 南宋 · 卢壮父
 出处:全宋文卷七六八○
上失其道,民散也久。
如隋、唐义仓,意非不美,然典守为市,后率害民。
近世以考亭大儒始行社仓,请敛散衍续,虽近止里社,要其易从可久之效,至今赖之。
而多议论者犹曰,是法便于处狭,而通行不能无碍。
余谓久居是乡,人以考亭之心为心,则合众狭以为大道,奚法之病哉。
松涧俞公勉为义塾,使族人有教,又为社仓,使人有养,观其规画,可以知公有经济之蕴。
若公者,可不谓之厚同体共明命欤?
呜呼!
受人牛羊而不知牧,予之罪固大,然邦有仁贤,不能使我百姓饥饿于我土地,乌得无感!
按:嘉靖《永丰县志》卷四,天一阁藏明代地方志选刊本。