臣伏以求言非难，听之难；听言非难，察而用之难。求而不能用，非所谓应天以实者也。臣窃见国家每有天变，辄下求言之诏，畏天爱人可谓至矣。而下之报上，乃或不然，以指陈阙失为讪上，以阿谀谄佞为尊君，以论议趋时为国是，以可否相济为邪说。其于大臣权要，则观望附会，相戒以默。志士仁人知言之无益也，不复有言；而小人怀奸侥倖，肆为诡谲可骇之论，以为偷合苟容之计。此尤不可不察也。愿陛下虚心公听，言无逆逊，惟是之从；事无今昔，惟当为贵；人无同异，惟正是用。如此，则人心说，治道正，天心得矣。