太史东莱先生晚岁卧家，深居一室，若与世相忘，而其周览山川、收拾人物之意未能已也。因有感于宗少文卧游之语，每遇昔人记载人境之胜，辄命门人随手笔之，而目之曰《卧游录》，非直以为怡神玩志之具而已。尝遗益国周公书曰：「近书新衔（时初援亳州明道宫。），谯沛真源，恍然在目。若更十年不死，则嵩之崇福、兖之大极、华之云台，皆可卧游也」。观此则先生故国之念未尝一日去心，卧游之意，抑又深远矣。此书未及成编而已迫梦奠。后二十馀年，先生之从子乔年既取「卧游」二字扁先生燕寝之堂，复以是编属东阳郭君淇书之，且属深源识其颠末。深源曩侍大愚先生，见先生之爱玩是书也，因请刻之祠中，以惠同志。观者傥自得之，庶几遗意之尚可追乎。嘉定九年二月望日学子王深源谨书。

宣慈有津曰三港，霜降水落则可厉可揭，夏遇雨则惊湍横流，险与三峡等。祝希圣者，义君子也。筑室于津之阳，择谨厚者居之。籍良田三十亩，岁收其入，水缩则架木为梁，溢则具舟楫济险滩渡。对岸有庙，召一道人居之，给田十六亩，使冬夏施茶汤。嗣孙祝眉寿能继祖志，修葺渡船。