茶酒论 宋 · 王敷
出处:全宋文卷五○、《敦煌掇琐》卷一四、王重民《敦煌变文集》卷三
窃见神农曾尝百草,五谷从此得分。轩辕制其衣服,流传教示后人。苍颉致其文字,孔丘阐化儒因。不可从头细说,撮其枢要之陈。暂问茶之与酒,两个谁有功勋?阿谁即合卑小,阿谁即合称尊?今日各须立理,强者先饰一门。茶乃出来言曰:「诸人莫闹,听说些些。百草之首,万木之花,贵之取蕊,重之摘芽,呼之名草,号之作茶。贡五侯宅,奉帝王家,时时献入,一世荣华。自然尊贵,何用论誇」!酒乃出来:「可笑词说。自古之今,茶贱酒贵。单醪投河,三军告醉。君王饮之,叫呼万岁;群臣饮之,赐卿无畏。和死定生,神明歆气。酒食向人,终无恶意。有酒有令,仁义礼智。自合称尊,何劳比类」!茶为酒曰:「阿你不闻道:浮梁歙州,万国来求。蜀川流顶,其山蓦岭。舒城大胡,买婢买奴。越郡馀杭,金帛为囊。素紫天子,人间亦少。商客来求,舡车塞绍。据此踪由,阿谁合少」?酒为茶曰:「阿你不闻道:剂酒乾和,博锦博罗。蒲桃九酝,于身有润。玉酒琼浆,仙人杯𨢩。菊花竹叶,君王交接。中山赵母,甘甜美苦。一醉三年,流传今古。礼让乡侣,调和军府。阿你头恼,不须乾努」。茶为酒曰:「我之茗草,万木之心,或白如玉,或黄似金。明僧大德,幽隐禅林。饮之语话,能去昏沉。供养弥勒,奉献观音。千劫万劫,诸佛相钦。酒能破家散宅,广作邪淫,打却三盏已后,令人只是罪深」。酒为茶曰:「三文一,何年得富?酒通贵人,公卿所慕。曾道赵主弹琴、秦王击缶,不可把茶请歌,不可为茶交舞。茶吃只是腰疼,多吃令人患肚。一日打却十杯,肠胀又同衙鼓。若也服之三年,养虾蟆得水病报」。茶为酒曰:「我三十成名,束带巾栉,蓦海其江,来朝今室。将到市廛,安排未毕,人来买之,钱财盈溢,言下便得富饶,不在明朝后日。阿你酒能昏乱,吃了多饶啾唧,街中罗织平人,脊上少须十七」。酒为茶曰:「岂不见古人才子,吟诗尽道:渴来一盏,能生养命。又道酒是消愁药,又道酒能养贤。古人糟粕,今乃流传。茶贱三文五碗,酒贱中半七文。致酒谢坐,礼让周旋。国家音乐,本为酒泉。终朝吃你茶水,敢动些些管弦」?茶为酒曰:「阿你不见道:男儿十四五,莫与酒家亲。君不见生生鸟,为酒丧其身。阿你却道茶吃发病,酒吃养贤。即见道有酒黄酒病,不见道有茶风茶颠。阿阇世王为酒煞父害母,刘○为酒一死三年。吃了张眉竖眼,怒斗宣拳。状上只言粗豪酒醉,不曾有茶醉相言,不免求首杖子,本典索钱。大枷盖项,背上抛椽。便即烧香断酒,念佛求天,终生不吃,望逸迍邅」。两个正争人我,不知水在旁边。水谓茶酒曰:「阿你两个,何用匆匆。阿谁许你,各拟论功?言词相毁,道西说东。人生四大:地、水、火、风。茶不得水,作何相貌;酒不得水,作何形容?米曲乾吃,损人肠胃;茶片乾吃,只粝破喉咙。万物须水,五谷之宗。上应乾象,下顺吉凶。江河淮济,有我即通。亦能漂荡天地,亦能涸煞鱼龙。尧时九年灾迹,只缘我在其中。感得天下钦奉,万姓依从。由自不说能圣,两个何用争功!从今已后,切须和同。酒店发富,茶坊不穷。长为兄弟,须得始终。若人读之一本,永世不害酒颠茶风」。《茶酒论》一卷。开宝叁年壬申岁,正月十四日,知术院弟子阎海真自手书记。
按:敦煌卷P二七一八。