东自梓定（剑南东川潼川府。），西从益求（西川成都府。）。东载名于岘首（山南东道襄阳府。），西次立于梁州（山南西道兴元府。）。河阳盟津（河阳三城孟州。），东得太原之壮（河东太原府。）；淮南扬土（淮南扬州。），荆无郢渚之忧（荆南江陵府。）。节建阆中，军名安德（阆州。）。兴居齐土，成处镇土（济南府、真定府。）；彰曰邺国，昭为潞国（相州、隆德府。）。华原沮水，宜多所感之人（耀州。）；武陵桃源，是谓有常之域（常德府。）。宁海、镇海，杭都、益都（临安府、青州。）。陆本在于临汝（汝州。），清实莅于番禺（广州。）。曰横瀛兮，乃景城、河间之地（沧州、河间府。）；曰平静兮，为清源、琼管之区（泉州、琼州。）。载惟夔国之名也，实自宁江而肇于（夔州。）。镇静无哗，岂京口、桂林之异（镇江府、静江府。）；定平不扰，无寻阳、吴会之殊（江州、平江府。）。定彼冯翊，护彼河中（同州、河中府。）；宁于宣城，安于钜鹿（宁国府、信德府。）。奉鄞水兮国次五位（庆元府。），庆襄邑兮保先五福（拱州。）。东阳咸谓于宁土（婺州。），鄜畤允为于大麓（鄜州。）。乃顺洮阳（洮州。），乃成府谷（府州。）。房陵康兮（房州。），平山陕郡之臻（陕州。）；符离静焉（宿州。），信自合肥之笃（庐州。）。武以昌始，地惟鄂强（鄂州。）。南阳、黔中，武信、武泰（邓州、绍庆府。）；滑台、洋川、武成、武康（滑州、洋州。）。入中山而众则皆定（中山府。），服均阳而彼乌敢当（均州。）。或秦雄而遂信（秦州、遂宁府。），或邕建以延彰（邕州、延安府。）。威著长乐（福州。），忠闻许昌（颍昌府。）。宁有后先（徐州武宁、利州宁武。），在徐土、葭萌之地；安分上下（冀州安武、潭州武安。），据信都、岳麓之疆。镇七其名，越自东先（绍兴府。）；洪次于南，麟由西并（隆兴府、麟州。）。安居陈国之位（淮宁府。），宁秉澶渊之柄（开德府。）。洮熙河而熙以名著（熙州。），潼华阴而华焉域正（华州。）。泸浚别州，泸平川泳（泸州、泸川、浚州平川。）。昭安彰之三化，淯水密泾（金州、密州、泾州。）；兴泰奉之三宁，彭原兖郑（宁州、袭庆府、郑州。）。遂普二安，严剑从命（严州、隆庆府。）；淮建二康，蔡升向风（蔡州、建康府。）。彰曹南、崇汉东，而昭具信赣（兴仁府彰信，随州崇信，赣州昭信。）；安郧国、宁容管，而清兼远融（德安府安远，容州宁远，融州清远。）。宜作庆始，宜为远终（宜州庆远。）。阳安化之郡内（庆州庆阳。），源乐城之域中（赵州庆源。）。犍为湖亳，以及康嘉昭集永（嘉定府、安吉州、亳州、德庆府。），巴郡端舒，而暨蜀重肇安崇（恭州重庆，端州肇庆，舒州安庆，蜀州崇庆。）。岳岳阳而顺昌汝阴（岳州岳阳，顺昌府顺昌。），光光山而凤翔好畤（光州光山，凤翔府凤翔。）。宁建富沙，雄建晋国（建宁府建宁，平阳府建雄。）；天平郓城，凉平陇坻（东平府天平，渭州平凉。）。然则永兴长安，嘉兴欈李，而忠正下蔡焉（京兆府、嘉兴府、寿春府，），静难终居于邠水。

东野先生韬光环堵，根极深宁，慕白贲以息影，玩素履以洗心。有南州公子，俨然蹐门，言曰：「窃怀太史公之志，广揽四方之恢恑谲怪，升高能赋，山川能说，庶几一二于君子之九能」。

《诗·定之方中》传：「建邦能命龟，田能施命，作器能铭，使能造命，升高能赋，师旅能誓，山川能说，丧纪能诔，祭祀能语。君子能此九者，可谓有德音，可以为大夫也」。能，叶奴代切。

今至是邦也，愿启我以伟观，博我以奇概。先生曰：「余卧游诗书之囿，视不踰几席，敢诵旧闻，吾子自择焉」。昔尝观宛委之简，见神禹之《山经》。

《吴越春秋》：「禹东巡登衡岳，梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者，谓禹曰：『欲得我山书者，斋于黄帝之岳』。禹退斋三日，登宛委山，发石得金简玉字，言治水之要」。《山海经》十二篇，相传为夏禹所记。

东有山曰句馀，寔惟四明。南馀姚、北句章，二县以为名。

《山海经·南山经》：「又东四百里，曰句馀之山」。

门下：朕嗣受丕基，遹求彝宪。正月上日类于帝，率惟虞帝之初；昊天成命殚厥心，祗若周郊之始。永怀先烈，敷遗冲人。既付中国民，慨敉宁之非易；无疆大历服，凛持守之维艰。顾菲薄惧弗克胜，而兢业未知攸济。三垂庶定，益思戒备于不虞；八蜡虽通，犹虑丰穰之难必。无日不惕，赖天之灵，井洛奏勋，寖恢旧宇。腊灵呈瑞，实兆有年，汔可小康，敢曰能享。载稽隆兴之诏，仰法至道之规。维泰峙之肇禋，于孟春之朔旦，以大报本，式教用休。然念黍稷非馨，必至治而神明感；牲醴以告，必嘉德而民力存。其棐忱辞，惟予实意。盖尝崇节约之制，广赈贷之仁，屏远佥壬，申儆贪墨。凡立政立事，灼知厥若；庶在宫在庙，不显亦临。敷前人之大功，乃建鸿号；秩元祀之将礼，乃涓熙坛。相维辟公，初见宗祖，恭馆奉币，长发其祥，太室祼圭，遹追来孝。俪一纯而对越，辑众正以伻从。备金车五路之容，肃甘泉万骑之卫。鸣玉鸾于苍龙之驾，展鋗律于青阳之歌。有本有文，尽物尽志。霁景格时旸之应，庆霄宣华旦之辉。迪惟寅畏之忱，用答缊纷之贶。于是被衮而荐鬯，升邱而敛柴。合祛两仪，协乾坤之交泰；陟配二后，昭功德之兼隆。宾八乡于桂尊，穆东皇于瑶席。神鴹吉而高斿澹，星彪列而熉幄光。燕祉皇天，冯冯翼翼；介寿文母，怡怡愉愉。迄用有成，俾尔单厚。饬躬奉祀，以蒙嘉气，敢专享于藩釐；行庆施惠，以及兆民，盍丕承于鸿造。予其大赉，咸与维新。可大赦天下。

于戏！相上帝宠绥四方，惟始和而观治象；建皇极敷锡五福，惟好生以洽民心。盖春者德之元，而祭者泽之大，尚赖股肱爪牙之励翼，岳牧侯卫之布宣。永敷万国之欢，勿替亿年之敬。

门下：朕嗣大历服，迪前人光。皇天既付中国民，敬事之心敢怠；明堂以教诸侯孝，肆祀之礼有常。惟怀永图，未堪多难。菲德弗类，上以累三光之明；柄任匪人，下以稔外夷之患。鸿雁哀嗷而靡集，蛇豕荐食以无厌。并告神祇，以与尔众请命；有指疆土，肆予冲人思艰。恃太母保右之慈，去屡岁凶邪之蠹，更化而行善政，吁俊以强本朝。黎元之心寖安，将士之气复振。往求攸济，曷惠其宁。祈永命惟在德元，敬明神宜无悔怒。念天地好生之初意，畀矜万邦；而祖宗不杀之至仁，垂裕亿载。有严大享，其棐忱辞。惟绍兴尚质从权，寅毖弭兵之祝；惟淳熙齐精蒇事，率循越绋之规。兹敉宁图于武功，乃仪式刑于文典。聿怀在疚之戚，矧当孔棘之秋。肇禋维清，大礼必简。屏黼绣周张之饰，僾霜露悽怆之思。命辅臣而款真宫，咨宗属而祼太室。心感通于三才之奥，躬陟格于九几之筵。报本合祛，尊祖并侑。圭币始荐，属属然如弗胜；萧脂载燔，洋洋乎如在上。牲醴之馨则无谗慝，粢盛之洁则曰丰穰。秩祜申锡无疆，并贶惟予有慕。月明星穊，用格熙成；乾清坤夷，庶克耆定。归胙介怡愉之寿，肆眚布宽大之条。聪明自民，盖上帝临下有赫；恭默思道，谓百姓有过在予。闵征戍之勤劳，恻边陲之荼毒，汔可小息，咸与维新。俾沐膏泽而镜至清，用开治源而导和气。可大赦天下。