绍定辛卯孟夏，郎官杨公彦瞻游九锁山，幽岩邃谷，无所不历。二十有一日，至栖真洞，登东西两台洞绝顶，故有若华盖者。方举火烛之，忽神光发东台上，圆如满月，青白相半，升华盖而止。火为夺明，良久乃散。观者惊异，公顾问偕行羽众；「是何祥邪」？思明对曰：「嘻，二百二十馀年矣。在祥符閒，国家崇尚元教，浙漕使陈文惠公率官属有祷于大涤洞，维时洞中出现是光，照耀林麓。文惠公表奏朝廷，诏旨褒嘉，始改洞霄宫额，而扁亭「祥光」，为一代盛典。方今元教之盛，不异祥符。公以勋旧子孙，历官郎署，名位德望，岂出文惠公下？两洞神光，皆有为而发，非偶然者」。公怃然曰：「予何人，敢望文惠公哉！休徵之来，偶相符契，然不敢上负洞天之灵」。乃捐金买田若干，以助斋庖，以答神贶。呜呼！洞天自汉元封，彰神显异，何代无之，谨以身所亲见感动当世者，刻著于石，使来者有考，且无忘杨公之德。公名伯岩，彦瞻其字，和武恭王孙，好善忘势，不异儒家子。时有「东台仙子许参元，满月光明现大千」句，留题山中。绍定五年夏至日，当山道士元素大师王思明记。同知宫事胡道枢，知宫事王大年，冲妙大师、住持都监、兼通明殿焚修龚大明立石。