窃见江南诸州有月桩钱，而县吏因仍为奸；有折帛钱，而下户赔补为患。月桩钱者科发不均，名目无定。胥吏缘此以科曲引、催积欠、抑卖官纸、私行赏罚四事为名，刻剥良民，追呼旁午，其弊为甚。折帛钱者，艰难之初，物价踊贵，令下户折纳，务以之优也。今市价每匹不过四贯，乃令下户增纳六贯。望委诸路监司覈实月桩名色，立为定额，如有不足者，审度均定，不得假名目以恣率敛。及折帛钱量与裁减，以恤下户。庶几和气旁浃，至治格于神明矣。

臣等依已降旨挥，条具三省六部等处合并省事。所有百司局务人吏，并合与三省、枢密院并属司两后省、台谏、六部、寺监一例，各以十分为率，量减二分，即不得将额外人数影射数目。许逐司官酌量合减人吏数目，申尚书省。

见议并省人吏，内编估局额管手分二人，难以省减。打套局见管人吏二人，库经司一人，编估、打套局门见管人吏一人，各不及分数。

汉高祖开基，孝文躬节俭，天下一归于淳厚；唐高祖创业，太宗行仁义，天下一归于富庶。望诏大臣尚敦朴，损虚费，则淳厚富庶之俗复见于今。

理财宜务本抑末。农者天下之本也，而商贾逐末竞利日繁，宜抑之以助农。如前日免行之令，偶因曹泳建言废罢。欲乞讲明损益，以复前制。

古致治之君，先明国是，而行之以果断。自军兴以来，曰征曰和，浮议靡定。太上传丕基于陛下，四方日徯恢复，国论未定，众志未孚。愿陛下果断，则无不济。

敷文以家训一册见示，名以《省心杂言》。《书》曰：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中」。又曰：「作德心逸日休，作伪心劳日拙」。所谓省心者，防危精微，以复其初，屏伪进德，以臻其至，如斯而已。戊子暮春，揭阳王大宝书。

仲尼叹川，感时易迈；孟子观澜，致用广大。凡寓意于物理，罔匪摅素蕴而表真趣也。山下有泉，蒙以育德；地上有水，比以亲贤。行于地中，险不失信；溢于泽上，节不踰度。万折必东，朝宗于海，是以君子审所归向尔。潮在峤南，负山抱海，层峦环翠，蟠溪演绿，众会于江，以掖郡治之左，源绕派拱，混混不息。余先庐沙堤内址，去江才二十步，晨华暮景，风纹雨镂，目稔而情怡。其乐根诸中，与水之性不杂则清，莫动则平，淡相亲也。时因请间，纵武江湄，经营堤外，得爽嵦焉，旧日之佃地。不妨民舍，不剔荆卉，亘城郭，绕阛阓，奠方隅，面形胜，恢基崇址，挹朝阳以考宅相。楹桷瑰挺，堂室宏远，文峰秀气，卑拱于襟宇，练流萦带，泓若一池。于是直居之前，枕涯砌筑，建阁以舒旷望，揭之曰清平。盖庄周所谓天德之象也。噫！性未尝不清，亦未尝不平，嗜欲贪储，玩习侈靡，一或杂之，何以能清？忌怨喜怒，权势名利，一或动之，何以能平？然则郁而不流，激之过颡，岂水之性哉？澄清准平，趋东达海，率水之善，殊未可量。圣贤观感，各有攸措。客莞尔而啸曰：「时际清平，乃能乐是阁；人惟清平，乃能居是阁」。名一得三，请书以训。

天地之大德曰生，圣人赞天地，范阴阳，裁成滋育之化，以蕃庶类之殖。羽腾蹄逸，鳞流介息，蠢动根荄，均被其泽，德亦大矣。绍兴癸亥夏，诏郡县访唐旧迹，置放生池，申严法禁，以敦忠厚之风。潮于西山之麓，堙湖馀壤，仅存步亩莲沼以奉约束，索鱼于筌，倾缶以注，邀禽于笼，拊掌而扬。治袭浸久，罔有革之者。恭惟太上皇帝体尧舜以推至仁，稽商周以恢洪业，量包溟渤，恩沛雨露，睿志弘廓，岂以寻常之丘壑，纵噞喁啾唧之惠为哉！今上皇帝寅奉严训，笃丕绪好生之德，洽于迩遐，群黎万物，咸薰陶于泰和之域。乾道乙酉秋，守臣曾造来莅兹邦，政事条举，期年而治。乃询元有临江立界之意，命海阳邑令张某相所以易之。维城之东，清江浩漫，源远而潨会，昼夜之流，混混不停。于是即其要津，累基建阁，以际弘深，砻石刻名于其侧，揭标上下共十里，以禁采捕。涉旬而号孚，诚克称于承宣之职矣。噫！济以乘舆，曷若虹梁之为便；灌以桔槔，曷若霢霂之为渥？鳝䲡之沟，奚可以活鳣鲔；鹪鹩之枝，奚可以舒鸿鹄？详斯池之规，方于曩制，旷邈优裕，任其自适，广乎众多，巨细之兼容，无一物之不得其所。是以有瞻则晨峰弄辉而传鸣和，回顾则暮云归岫而栖翮乐。南观则灵潮嘘吸而鲸鳄潜，北望则层峦幽翳而麀鹿伏。徙倚而环视之，颁首莘尾，漾鬐歔鬣，油油洋洋于波涛间。而凫鹥鵁鶄之属，徊翔乎烟渚，翘昂于沙碛，迄无网罟矰弋之虞。仰而思之，踌躇而绎之，永与圣寿长久，等于生生不穷之道焉。《书》载咸若之训，《诗》咏于牣之章，其见于今日乎！老臣居枕江湄，时乐斯乐，故特书于右。

潮东山上有亭，唐韩文公游览所也。亭隅有木，蚪干鳞文，叶长而傍棱，耆老相传公所植也。人无识其名，故曰韩木，乃橡子木（广无是种，故潮人不识之。）。旧株既老，类更滋蕃，遇春则华，或红或白，簇簇附枝，如桃状而小。每值士议春官，邦人以卜登第之祥，其来旧矣。绍圣四年丁丑，开盛，倾城赏之。未几，捷报三人，盖比前数多也。继是榜不乏人，繁稀如之，最盛者崇宁五年、宣和六年也。今不花十有五载，人材未遇，或时运适然，未可知尔。大宝尝读苏端明为公庙碑，论能不能，有天人之辨。窃观公植之木，能逃化机，为一方瑞，夫岂容伪？殆其善教之道，友造物而藏诸用，使潮人思慕，千万年莫之厌者矣。碑何以不书，未盛也。盛而无妄，邦人诚之，诚而不书，天下后世曷然之？夫鸟兽草木之奇，符于前事谓之瑞，箫韶仪凤，周亩嘉禾，各以类应。公刺是邦，命师训业，绵绵厥后，三百馀年。士风日盛，效祥于木，理之宜然。若乃术业荒忽，惟瑞之證，叔世妄诞者之为，君子鄙之。为之赞曰：

召公之棠，孔明之柏，既咏勿剪，且歌爱惜。瞻彼韩木，是封是沃。匪木之渎，德化维服。化隆而孚，华繁以符。邦人励之，此理匪诬。