夫孝朕于诚，诚著而本立；誉资于懿，懿至而名昭。故孝莫大于爱亲，誉无先于敦行。其生事死葬、岁祀时思、克罄厥心者，有邻邑黄公焉。公讳观象，字世范。其先江夏人，后占籍于岭表之桂林。曾祖玉，事后唐，终资兴令。子孙因尔卜居，故公为资兴人。祖知聿，乡曲有称。乾德中复摄是县簿，后资兴附属于郴，移摄郡糺，悉皆有成。父文德，耽乐考槃，高遁不仕。公即文德之长嫡也。德性纯颛，作事愿立。自志学之年，访师千里，诵《诗》爰感于劬劳，读《礼》式怀于就养，念兹风树，亟反庭闱。定省色难，息倚门之望；经营农力，代负米之劳。供旨奉甘，温凊扇枕，拳拳于是，无不至焉。洎丁父丧，毁恸踰制，枕块藉苫，绝饮数日。迨乎窀穸封树，必躬必亲，因诛茆结庐，止于墓侧。昼则运土以大丘陇，夕则声磬以诵经书，号慕之容，未尝见齿。逮母薛氏之亡也，生性仅存，哀感尤甚，奉母安厝，悉与父同。合祔之辰，复庐于野，块苫穷莽，人不堪忧，公曾未暂舍，鸷兽咸服。于是宗族称孝，乡党称弟焉。郴牧唐公谓闻而增叹，因表其事以闻。国家命运使滕公晏按实，然后降睿旨以优之，敕长吏以恤之，赐粟帛以旌之，蠲徭役以安之。公祗畏皇恩，愈激素行。逮终母丧，未遑舍去。里人相与率吁矢言，谓丧期有数，过犹不及。公不得已，惨怛而归。尝谓汉制以日易月，非古也，奉兹二茔凡二千二百八十昼夜，始终如一。厥后祭享躬亲，致虔如在。或语往事、睹旧物，因气序迁徙，为时景所触，罔不疚怀，愀然变色。此所谓生事死葬、岁祀时思，能尽其心者也。公宽而不乱，柔而能立，示弟示子，必友必义。朝贤识士，美以《雅》什者众矣。天圣三年十月初五日寝疾，终于家。次年七月十八日，葬于资兴乡丰乐里石城山下。有子三人，长曰亿。操履笃实，循禀义方，恭号哀戚，志与先同，掩圹之日，亦坚庐守。噫！父子相资而克纯孝，为人嗣者能不劝乎？予入选南铨，效官东渚，涉诸属境，首访奇人，旁采舆言，乐闻兹事。公之族谓予汲善，且虑公之没齿而名不见称，恳请固托，乞志以闻。既稽行不亏，则立辞无愧。时宋天圣四年岁次丙寅吉记。