新昌前未有学，绍兴十三年三山林君始创于县南门外。一百三十年，几修几坏。宝祐癸丑，世杰来视学，制殿谒日，气象寥阒，上漏旁穿，与破传舍等。喟然叹曰：「文不在兹乎」！遂悉心经营，硊臲者植之，朽蠹者新之。甲寅、乙卯，创先贤祠，行乡饮礼，开大小学。有朋自远方来，相与读圣人书。独讲堂屋老未暇，每与诸生坐其下，则凛乎忧其将压，而斯道无所寄。越丙辰，愈欹不可居，乃樽节浮费，度材鸠工，而邑之诗礼家翕然来助无靳色。二月始事，五月告成，轮奂翚飞，群瞻咸耸。《易》曰：「君子以朋友讲习」。《语》曰：「德之不修，学之不讲，是吾忧也」。甚矣，学之不可不讲也如此。后之主是教者，亦将有感于斯文。

世杰令南明之三年，既治学教养，建祠创堂，有觉其楹，又皆为文以落之。窃惟虽邑斗大，衣冠人物则冠于越，而石、黄二氏尤著，子孙缉缉蛰蛰，续诗礼未艾。其鼻祖伟节高风，隐德逸行。如石城先生乃石氏鼻祖，设义学自为师，其游学如杜祁公、文潞公、吕申公、韩康公，皆一代伟人，其擢高第登显仕者，七十六人。其旁支嫡裔，如尚书之论孽京、侍御公之论奸桧、编脩之直谅、寺簿公之学问、检详公之笃厚，迭起而鼓钟其家声。如宣献黄公，文行足以轨范乡闾，风节足以仪刑朝著。见于叶水心铭、袁絜斋状者，班班也。如三山林公之令是邦，创邑庠，振风教，以淑士心，是十二贤者皆宜祠也。人各为之赞，并字而祠之，行请二族贤者德者领其祠云。宝祐四年，宣教郎、知新昌县、主管劝农公事王世杰记。