举天下皆仁也，固无有于择地而存焉。韶郡邑以仁化名，岂不以地僻而道固在也耶？我朝文化，庆历极盛，韶之县各立学，独是邑缺然。越中兴，嘉定萧令始建学于旧邑西，旋燬于寇。赵令卜地于新邑东，惟宣圣殿傍穿下湿，岁久复圮。暨今淳祐，邑佐郑君轸自清源来，首谒学宫在草莽中，爰咨在庭，谋复于旧所。适武弁摄邑，难之，未几去，乃佥议经营，效财力。邑佐独主厥成，殿建门立，廊庑序设，讲经有堂，肄业有斋。圣哲中处，从祀在旁，像绘一新。乡先生张文献公及余襄公祠在左，周元公、程纯公、正公、朱文公祠在右。学成而化可成，在兹也。然则谁谓邑褊小，而兴学之议则甚大，谁谓土木功难，而邑佐为之则若易。岂向也邑士不得之令，今郑君得之邑邪？此无他，人心有仁，如桃李有仁，虽困塞于风雪凄冽之候，必有萌芽于阳和敷畅之初，是危于樲棘者非其性，而育于宫墙者有其机，此文教虽久郁而可兴，仁道虽至远而可行也。郑君，闽德化人。淳祐九年二月朔日记。