岁庆元上章涒滩，颛帝乘北月、旅大吕元英将归，馀日唯五，有一力自应山来者，令君所遣人也。手把欧阳文忠公《连处士墓述》、张右史《四贤堂记》二碑轴，与书而三，书之言曰：「本朝二宋、二连公皆应山一时人，旧祠在法典寺僧舍西庑，右史所记仍在。然处势隘卑，像设亦寝，漫漶不全，窃惧弗可处久，相地于寺之西南隅筑迁焉。今既阅岁，念有以谂来者，子雅故，幸有述焉」。以遗之。仆惟缮治缉饬之事，今之君子用力于斯者，志之所至，未必皆出爱人乐善之诚心，有钓于其间多矣。钓必有饵，以其人为饵，仆以故居不喜闻。况使刻画侈怪之，不惟不敢，亦不暇。令君，仆知之笃，端而文，在官严于自律，不事表暴，不事求取，衎衎然儒君子也。斯堂之作，实非钓具，而四公寂寂，又非可为饵者，固仆所喜闻而乐道。其平时特以诗人者，乐咏人之善也。于是为之诗。诗曰：猗与四公，棠棣之华。秀韡一时，茂兴两家。宋公联翩，鄂不相鲜。万里风云，上负青天。连公戾契，渊冰澄结。进而蹩躄，砥砺其节。其光晔晔。追惟平生，法兴是仪。邑人之思，右史之词。雨箔风楹，岁环几经。筑此特堂，吾今令君。令君勤民，民燕其德。振滞补弊，此焉居一。于时四公，序集其觞。生气津津，冠佩有光。古之为政，崇德尚贤。居今笃古，令君有焉。君系陇西，绍祖维名。起岩作诗，辑和厥声。敢告典者，毋替其承。嘉泰改元仲春月二十三日立石。