《解惑论》之作，非务新奇而沽世誉也，一本于仲景之正经。且仲景之书，昔人以《金匮》名之，其贵重如此，无求子谓孙思邈未能详仲景之用心，夫如是，岂庸人粗工能窥其髣髴哉！愚因三馀，将伤寒或两證相近而用药不同者，或汗下失度而辨證不明者，冷厥热厥之异宜，阳毒阴毒之异候，其间错综互见，未易概举，辄修举而别白之，庶几洞晓，亦足以解惑之深意焉。乾道癸巳中秋日，龙溪隐士汤尹才谨序。