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汪绩南宋
翊应将军庙嘉熙四年秋 南宋 · 汪绩
 出处:全宋文卷八○二三、道光《新城县志》卷二一
鬼神之说,其来尚矣。
《记》曰:「明有礼乐,幽有鬼神」。
圣人独不语之者,岂以荒忽诞幻、易于惑人耶?
及观先儒注释,又曰:「鬼神造化之迹,虽非不正,然非穷理之至,有未易明,故不轻以语人」。
若其迹显,其事著,能禦大灾、捍大患,庙祀尸祝,载在国典,昭垂无穷,又不得以圣人之不语例之也。
徽之婺源,五王载祀,多历年所,为之扈而赫声濯灵者,有翊应将军焉。
将军周姓,雄名,字仲伟新城渌渚人
生于淳熙戊申,其母感蛇浴金盆之祥,殁于嘉定辛未,在三衢援笔作颂亦异。
按公状貌魁梧,居乡日,人已敬惮,及显而为神,在在有祠。
新安祁门水旱疠疫,祷则随应。
三衢常山强寇披猖,独不犯境。
新山之祠有井曰安乐泉,民病求饮,活者万计。
至如跃雾中之青蟾,而失绿帻之戎士,腾指间之白气,而符先兆于老樵,士之穷达,人之险难,精诚叩之,如响斯答。
君茂子之魁兰宫也,言神之梦也;
团练张公胜之使绝域也,谓神之庇也。
茅山反卒,剿以阴兵,江东部使者奏其功于朝,被旨,特封今号。
绩使令东安,始知神家于斯,庙于斯,归身于斯。
交篆三日,修故事款谒,一瞻遗像,见如梦中,无一毫不肖。
及纵观神之佳城,峰峦环抱,拱木阴翳,云烟吞吐,朝暮含姿,江湖溯流,抵庙而回,岂非地灵融结,则神亦妥灵,乃能灵于人也耶!
其阴功显迹,不特此邦,即遐陬僻壤,语及神异,莫不身拜心竦,则与圣不语神者,又有间矣。
乡之父老,咸谓旧祀既陋,议欲新之,有请于予。
适县计承凋敝之后,未能遂邦人之欲,略输薄俸,以助役费,并记神颠末,锓诸坚珉,用隆庙貌,以谂里人,俾坚乃心,而永乃祀。
若夫示显应于方来,隆徽号于异日,绩见闻所不及,当俟后之善操觚者,为广其传云。
嘉熙庚子秋
按:民国新登县志》卷七,民国十一年铅印本。