窃观陛下万机之馀，亲写《孝经》，近颁之诸郡，皆止奉安于泮水，虽卿大夫多有不获藏蓄为恨，而况于庶人乎？乞令诸郡募工摹刻，自郡达县，自县达乡，皆使家藏而户晓，庶几普天之下，风俗旷然而大变。

臣伏睹陛下临御以来，兴衰拨乱，投戈息马，孳孳焉以讲艺论道为先务。比者兼爱南北之民力，定和议，与天下更革。聿修学校，周遍海宇，犹以为未也，涓日之良，春幸贤关，秋幸秘省，崇儒重道，同符祖宗。万几馀暇，不迩声色，亲写群经，刻石上庠，颁赐泮宫。盖将以斯文陶冶多士，是宜人人洗心涤虑，明知上之好恶。臣愚以为今年科场当国学初建，万方多士将拭目以观取舍，为之趋向，则所系顾不重欤？今锁院有日，欲望戒饬攸司，一去一取，尤在所谨。苟专师孔孟而议论粹然一出于正者，在所必取；或采摭专门曲说流入迂怪者，在所必去。以晓谕诸生，俾皆知正习，将见文有典则，与六经相为表里，以丕应圣化，岂不韪欤！取进止。

国之大务，在兵与财，各有攸司，则有条而不紊。今朝廷支散，诸军则隶户部，外道则隶总领，责有所归，事且易办。欲依此例，就四川宣抚司置总领一司，专掌财赋，庶几职事专一。

刑部员外郎李颖士，倾险回邪，禀自天性。昨以赵鼎用为大理属，阴怀附丽。及鼎之去，则不辍报以时政。鼎赴贬所，则令其子通问，厚有赆遗。快谢祖信之死，公然以书抵亲旧曰：「谢成甫疾亟休致，可怜！但击天水之章，谬用其心为可惜」。闻凌景夏、樊光达之补外，则曰「必皆有说」；王居正、范冲之罢，则曰「时势使然」。今虽为郎，尚怏怏不满，每见差除，则忿见于言色，谓天水在朝，必不至尔。其亏忠正之节甚矣。欲望特赐裁断，以厌士大夫之论。