公讳缄，字宜父，沈毅有器局，喜功名，擢进士第。皇祐中知英州，会侬寇犯顺。方时承平，民不识战斗，卒然警急，决不可支。真阳地偪迫而当兵冲，公婴城拒守，逆挫其锐。既而康、封等州相继陷贼，千里之内俱为战场。公以孤军牵制其后，使不反顾，不敢越逸，卒能独全一州。贼平，恩授阁职。公儒生，素不履行阵，一旦立功戎马间，故益以忠义自奋。熙宁中，守邕管，交趾叛，攻其城，公以力战阵没。朝廷悯之，赠奉国军节度使，谥曰「忠勇」。公历官素有能称，中间尝以罪摈，已而稍复用。嘉祐中，以太常博士宰崇仁。其为政刚而不猛，民亦畏而爱之。闻诸故老，公为人丰硕而髯，面色黝黑，语音琅然，真伟丈夫也。每有规创，未尝辄拘小节，其牢不可夺。及其成也，必为长世之利。今县之浮梁，盖其遗迹。始，公之至，革五律寺为禅林，广教居其一焉。院盖有唐西竺法荣禅师道场，其在崇仁最为杰出。天祐中废居律中，经百五十八年而公实始易之，公去辄从旧，已而复兴。其初世曰宗尚，次今宗义。禅师之来，得公诗于壁间，徘徊咨嗟，想见其人。因创其祠像以崇香火之奉，且曰：「公虽有请于是寺，余之报也，岂独私公之德而已哉」！公忠义出于天资，肉视虎狼，与之奋死以决一□□命，卒于杀身成名。而遗风赫然，著于天下，后世言之，如严霜烈日，思觌公之貌而莫挹夫英姿伟气者，岂特一人而已哉！则是像之立，庶乎肃声容而望履舄，咸有激于心云尔。因书其事刊之石。元符庚辰仲秋日记。

朱陂当华盖往来之冲，而龙泉精舍适据上游。四方士民旁午于途，非过门少休，则投暮假馆，故地虽僻左，而经从之人视他所为尤多。惟主山者恝然视所居如逆旅，传舍屋数十椽，风雨莫庇，瓦砾荆榛，混为一区，由是居者糊口于他方，行道之人弗顾，不知其几弦晦于此矣。元祐癸酉，子勤上人杖履自石绳来，因众力裒助，日积月累，凡十有三期，为大殿、为法堂、为僧寮、为客次、为庖、为庑、为像。已又有檀越陈玉者为斋室，陈成者为山门。首元符改元之戊寅，而迄于崇宁三年之甲申乃成。夫然后累世之敝，一旦兴起，四方之往来者、休息者，入其门，升其堂，莫不肃容而改观。予它日至其处，爱其山水幽远，景趣岑寂。有峰列于门外，其直若屏，春浓而秋淡。有泉出于其下，其澄如镜，夏冽而冬温。可以蠲烦爽襟，可以游目骋怀，使人欲去不能，历览不倦。余因询上人以所谓龙泉之自，与夫兴置之由，漫不能对。问其碑刻之纪录、□器之款识，皆曰亡。夫然后知所谓故踪遗物无或一存，□易而从新矣。惟碎古像腹中得尺牍，视其题则庆历二年五月一日住持惠恩所录，乃知昔有所谓恩者住此。今按图以考，向之物产入于上人者十且二三矣。恩没而传之守能，能没而再传子勤，上人实始继之。其赀虽一出之众，两陈君之助为尤多。他日勤遣其弟子普惠索予记，且道其积累之艰难如此，因为之记事，俾归而刻之于石。乃若勤之经画有宜，精进不懈，来者视其文可以知之。

（前缺）水月晃漾，可以掬而玩之；浦□曲折，可以流觞汎酒。池沼傍相向二亭，东曰曲水，西曰弄月。以亭之古额揭于射堋所向，徙旧刻以寘之，而乃不泯夫昔人方春之处。夫然后池增广，屋增丽，景物之成于堂之外者，举增气焰。把酒而酬酢其上者，增留恋之意；隙□而休息于其间者，增健羡之叹。成之日，远迩和会，观者如堵。其君子则曰，今而后宾客之至者如归，是秉政之先务，贤哉吾守之有礼也；其小人则曰，今而后农工之隙，吾得而游晏，佳哉吾守之有惠也。坐者观之，莫不动色敛容，佥曰南池自唐开元草创以迄于今，颓略尽，疑不可作，壹旦起而新之，若甚易然，是宜邦人之悦怿而不以为过举也，庸可以无纪虖？因丐文于楶。夫知公之审，无楶为宜，固不敢以罪为嫌而多避也。既为毕书成毁之月日，而又羡其曲折如此。时政和四年，龙集甲午，七月甲戌朔，七日庚辰，楚人江楶记并篆。吉乡县令杨夫，主簿李嗣庆，尉李惇，驻泊医官俞昕，押军队戴宣，指使李永志，司士曹朱文中，司兵曹程莘，巡检路宗迪，兵马都监高永坚、刘操，州学教授王雕，武略郎、权发遣军州兼管内劝农事张撝。