四民之最，敦乎本者莫如农，五福之最，厚其生者莫如富。盖衣食饶益，无有求之苦，教由是而行，性由是而谷，礼义由是而生，岂不谓福之厚乎？凿井耕田，日用饮食不用机巧，力穑尽瘁以奉君亲，岂不谓术之善乎？然则致福者必由乎为善，惟农者易资乎为善。吾乡石氏以农致富，富而善者也。石氏讳再兴，字亢宗。其先太原人也。曾祖方、祖英、父文绪，皆不仕。自上世皆以谨身节用以尽生养之道，至其父尤长于此焉，故家自此富。亢宗幼孤自立，事母郭氏至孝，百事务慰其心，经营益勤而业益广。族中累世克葬者，皆亢宗之力也。盖治家有法，能使小大一心，童仆怀恩。公平有守，故凡处事无不服从。恭爱幼弟中宝，过于父在，而弟亦尽其恭顺。其抚孤侄现过于己子，而侄亦尽其孝钦。至临终，尚不忘丁宁属其族人曰：「善视幼孤，常如我在」。故阖族无间言。乡党邻里疾者济之，急者周之。有数家共负钱五百缗，度无以还，遂焚其历账，尤人所难能者。其致家之肥，盖自有所积也。宣和元年八月二十日，以疾终于家，享年五十六。妻李氏，早卒。男三人：长曰瑗，次曰圭，次曰珍。女三人，皆已嫁。孙男四人：长曰良佐，次曰良弓，次曰良质，次曰良显。孙女二人，皆已嫁。其子瑗能绍其家，事无大小，惟斯人是赖。上有叔父，下有弟侄，瑗专其家事，使族党无怨，可谓难矣。内既能睦族，外又能和众，通敏善干，慎取与，重然诺，由是其德倍盛于前人也。其父欲祭鬼之无所归者，久有志而未果行，而瑗能行之，亦继志之一也。亢宗有能继之孝，遂生克家之子，非善报乎？其弟诸孤卜以宣和五年十月三十日举亢宗之柩，与李氏合葬于邑之甘泉乡任村里先茔之次。正叟与亢宗同里人也，诿作埋铭，义不可辞。铭曰：

肤革充盈，本乎和气。一家之肥，何异于是？乡人石氏，敦睦累世。闰屋之福，盖有所自。亢宗父子，业弥昌炽。为富能仁，有积能施。昔人行权，焚券示义，在今所难，出乎诚意。里人称之，辞一无二。我无溢言，善世可纪。

刊者王固。