《定武兰亭叙》凡三本：其一李学究本，传为陈僧法极字智永所模。薛道祖别刻本，易以归长安，宣和间归御府，前本是也。其二字肥有锋锷，道祖别刻留定武，与前本方驾，人多误为旧本，非也。其三「崇山」字中断，字差瘦劲，得于修城役夫，后藏康惟章伯可家。伯可云：旧刻与岐阳石鼓俱载以北。宋元功云：尝从使金，闻在中京。杨伯时云：与薛氏为姻家，定武本以玉石刻，舒元舆《牡丹赋》并记之，聊广异闻。右北平荣芑题。

庆历中，宋景文公帅定武，有举子携此石至郡，死于营妓家。乐营吏号河水清者见而识之，取献景文。景文喜甚，不敢私有，留于公帑，世谓之定武本。后薛道祖模换以归长安。宣和中诏取旧石，置睿思殿。尝以墨本分赐近臣，时先君通籍殿中，遂得此本。间关兵火中，迨今数十年，秘藏不坠，精神焕发，岂有神佛护持耶？因书所闻，以告来者。淳熙十年八月二十三日，东平荣芑书。

右，缙云叶樾交叔传此谱，稍异众人之说，不知何人所撰。称徽祖为太上皇，必绍兴初人云。淳熙十年七月二十四日，东平荣芑书。