绍兴三十一年三月十九日，庐陵杨振文被命来宰新吴。始至三日，凡封境之内山川之神庇贶于人者，莫不伏谒致敬于祠下。惟尔神之居，崇立于市，规模雄伟，像设于堂四焉，疑无专位者。呼诸父老考图经而问之，因得神事迹甚详。盖两晋昭德观刘真君承事护法神也。自真君仙去之后，兄弟四人俱血食于此，历年久矣。建炎间，金人犯境，一邑震恐。神于是时见像江北，威勇统兵甲，如上将。虏敌疑惧，不敢入，邑人安之。每岁有水旱疫疠之变，无祷不应。上下敬事，四时未尝敢懈。福及于民，信有功矣，何祠额久而未有建立？前后长此邑者，岂无一人力能闻于上，更相因仍而未果者，何也？既而究之，乃不足怪。盖鬼神之事，昧而难明，岁月之深，举而莫信，非因其时而成其事，则弗克济矣。辛巳岁，金人败盟，复侵淮甸。天子有命，遣使遍名山大川致祷于神，令有司具英灵效顺者以闻，悉封爵加秩。新吴之人因是遂举神建炎却敌之功请于余，余久有意而未有所发。是夕感乎精神，形于梦寐。及旦，以其事闻于府。自府奏于朝，更阅二年，再四而后从其请。呜呼，何其难哉！而况兴利除害，立事建功，注措施为有大于此者，不又难哉！以予请之之难，有以知前人因仍不举者，是亦难也。此岂不系于时乎？岁次甲申十一月十四日，邑人喜诏命之下，迎送于祠庭，欲刻于石而光大之，并索余记之，以广其意。余以谓葆光之号，非有道者莫能当，信乎真君之神不妄矣。隆兴二年闰十一月十五日记。