相关著作
送梵才上人归天台 北宋 · 杨侃
五言律诗 押文韵
忽忆幽栖地,千峰秀海濆。
归心挂飞瀑,高迹指浮云。
尘世宜深遁,诗名畏远闻。
犹嗟石桥畔,凡圣路岐分(宋李庚《天台续集》卷上)。
送陈尧叟 北宋 · 杨侃
七言绝句 押尤韵
马困炎天蛮岭路,棹冲秋雾瘴江流。
辛勤为国亲求病,百越中无不治州(宋王象之《舆地纪胜》卷一○三《广南西路·静江府》)。
游梅山寺 北宋 · 杨侃
五言排律 押东韵
出郭尘路断,登舟鹫岭通。
楼台花屿上,钟梵水天中。
石磴班春藓,松门韵晚风。
莼丝惹轻楫,云锦散遥空。
竹径连茶坞,山亭对药丛。
却输湖畔叟,朝夕访支公(以上宋孔延之《会稽掇英总集》卷九)。
游龙瑞观 北宋 · 杨侃
七言排律 押庚韵
泛舟秋水一湖平,入观松风数里清。
丹井有泉仙迹在,玉书藏穴禹功成。
步虚夜月千峰静,投简春霖万壑盈。
述记贺知章手笔,题诗元相国声名。
结庐野客前溪住,采朮幽人绝顶行。
杉桧影侵山殿冷,星辰光逼醮坛明。
降仙台畔看云过,射的潭边听鹤鸣。
樵客多闻逢异事,洞天都不远重城。
林閒窗户尘难到,衣上烟岚暮自生。
不待照湖天子赐,欲将长往换浮荣。
皇畿赋 北宋 · 杨大雅
出处:全宋文卷二一一、《皇朝文鉴》卷二、《东京梦华录》卷一、《古今合璧事类备要》别集卷一、《汴京遗迹志》卷二○、《历代赋汇》卷三四、《古今图书集成》坤舆典卷一一六、康熙《开封府志》卷一二
有赋家者流,欲驰名于当世,思著咏于神州。忽念前古,深怀景慕。诵《二京》于张衡,览《两都》于班固。于是辍卷意惭,阁笔心伏,让而谓臣:「请书简牍」。臣辞不获已而谓之曰:「子读二子之赋,而知两汉都邑之制、宫殿之丽,而未知大宋畿甸之美、政化之始也。予幸得职采风谣,官参儒雅。千里之郊圻是巡,八使之轺车斯假。若夫大邑名城,神皋沃野,画地可记,濡毫可写。至于宫禁之深严,予未闻也;都城之浩穰,众所睹也。是故彼述其内,予言其外。盖万分之举一,难尽述而备载。昔者唐纲不振,国鼎将迁,俄梁室之革命,启浚都而应天。既观法于左崤右陇,亦取则于西涧东瀍。大矣雄图,昭然圣谟。谓陈留天下之冲要,谓大梁海内之膏腴。汉祖得之,则齐楚之敌败亡相继,咸就擒而即诛;梁王守之,则七国之师不敢西向,尽为馘而为俘。实王气之长在,宜万世而作都也。莫不广封沟,设险固。襄平割宋之美田,戴邑裂曹之沃土。滑分属邑之二城,陈减太康之万户。颍川之鄢陵、扶沟,荥阳之中牟、阳武。咸命落编民于州籍,升地图于天府。故得雄临九州,陋视三辅。经营历于五代,法则垂于万古。皇宋之受命也,太祖以神武独断,太宗以圣文诞敷。平江表,破蜀都,下南越,来东吴,北定并汾,南取荆湖。是故七国之雄军,诸侯之陪臣,随其王公,与其士民,小者十郡之众,大者百州之人,莫不去其乡党,率彼宗亲,尽徙家于上国,何怀土之不闻。甲第星罗,比屋鳞次,坊无广巷,市不通骑。于是有出居王畿,挂户县籍,兴产树业,出赋供役者矣。岂比夫秦迁户口于咸阳,汉徙豪杰于陵邑,魏将实于河南,驱冀民而是入也!今圣上之在东宫也,尊以皇储,尹兹京邑。视政之初,民讼云集,莫不察之以情伪,辩之以曲直。发伏禁奸,亲剸繁剧。既而桴鼓不鸣,豪右歛迹,吏不敢欺,民用怀德。若乃龙楼晓出,奉法谨身,教民以事父也;亲拜师傅,降礼国储,教民以事师也。公退则侍讲在前,出入则四宾是翼,尚老尊学,与民为则。是时王畿之内,易俗移风。以至正南面,居域中,由内及外,化行令从。是君上德惠素立,而政教早崇也。若乃锐旅百营,高城千雉,孙武教阵,吴起抚士。其齐如林,其猛如虎。手击利剑,足张彊弩。跃马夺槊,投石拔距。入则训练,出无征战。身闲赏厚,家有馀羡。是故拥彊兵,卫近甸,如大郡雄藩,为屏为翰者且有九县(尉氏、咸平、陈留、雍丘、襄邑、太康、考城、东明、阳武也。)。天设二渠,曰蔡曰汴。通江会海,萦畿带甸。千仓是兴,万庾是建。杜预主计,刘晏司漕。何贡何输,吴粳楚稻。月致百万,犹责其少。汉之太仓,积粟红腐。使彼粒而计之,未及我斗量之数。成王之庾,万箱以供,未若我千艘往来,运江淮而无穷。是故备九年之储,充六军之给。当津处要,山积云入者复有五邑(陈留、雍丘、襄邑、尉氏、咸平也。)。若乃总戎者贵领专城,宰邑者上应列星。簿既资高,尉亦秩清。率兵守戍者五镇(建雄、义声、园城、马栏、万胜镇皆置甲士防守,有使臣掌领之。),统骑分巡者两路(府界东西两路各置都同巡检二人。)。城皇之外,游徼四布(京城四面巡检各一人。)。桓桓八臣,是警是护(谓东西两路洎京城四面巡检使臣共八人也。)。郊原膴膴,春草萋萋。边烽不警,牧马争嘶。厩空万枥,野散千蹄。陂闲牧南(汴河已南县邑长陂广野,多牧放之地。),沙平走西(中牟已西地广沙平,尤宜牧马。)。一饮空川,一龁空原。去如雾散,来若云连。地广马多,古未有焉。若乃任土出于民心,献芹比于古俗。园茄早实,时果先熟。瓜重南门,笋宜脩竹。鬻于市兮利既兼倍,进于君兮恩必沾沐。时或戴胜降桑,蝼蝈未鸣。野人登麦以先至,蚕妇贡丝而已成。别有襄陵之桃,阳夏之柿,朱樱宜于谷林,丹杏出于尉氏。其或阳乡千树之梨,扶乐千树之栗,比封千户之侯,亦何让于昔日!咸壤宜北乡之羊,野蓑美东邑之豕。鱼鳖凫雁之盛,西有陂兮万顷;菱芡莲藕之美,东沿堤兮百里。其或仲冬之月,礼尚进鲜,介麇素出于逢泽,狡兔复多于梁园。乃命莱田于虞人,选徒于司马。四校毕陈,六飞夙驾。何千乘万骑之驰骋,满四通五达之郊野。西或过于圃田之薮,东或出于平台之下。乃有孟贲之徒,乌获之类,袒裼而来,叱咤而至。搏虎兕,击熊豕,玄豹逆曳,白狐生致。复有负羽从猎之人,控弦伏兽之士。落孤雁于马首,贯双雕于云里。然犹示之以三驱之仁,宽之以一面之网。不使兽殚于下,禽尽于上。何长杨之猎,自谓于禽多;云梦之畋,敢誇其地广哉!图书载详,境土斯见。开封则汉志之名邑,今二赤之首冠;祥符则天书之降年,易新名于旧县。𥠡秸之入,斯为近甸。若乃百万众之分营,十二市之环城,嚣然朝夕,异彼郊坰。其东则有汴水之阳,宜春之苑。向日而亭台最丽,迎郊而气候先暖。莺啭何早,花开不晚。瞻太一之清宫,壮先朝之命工。构宇烟霞之外,出俗嚣尘之中。效仙人之楼居,慕老氏之玄风。青青道边,千亩何田。端拱之初,藉于此焉。黛耜一执,青史千年。登蓼堤以东望,见高台之百尺。居道之南,在冈之北,下有广场,可驰可逐。我皇帝初即宝位,大阅军旅,亲乘戎辂,习战于此。士马秋劲,甲胄晨整。上凭轼以将观,众无哗而是听。列八阵之形,申三令之语。肃将帅,严部伍。颇、牧授之以方略,韩、彭进之以旗鼓。失军容者戮以徇众,有勇敢者赏而裂土。彼上林之驰射,骊山之讲武,岂可同日而语哉!其南则有崇崇清坛,肃肃斋宫。卜是吉土,龟从筮从。永奉禋祀,郊见昊穹。燔柴展礼,万世无穷。别有景象仙岛,园名玉津。珍果献夏,奇花进春。百亭千榭,林间水滨。珍禽贡兮何方,怪兽来兮何乡?郊薮既乐,山林是忘。则有麒麟含仁,驺虞知义。神羊一角之祥,灵犀三蹄之瑞。狻猊来于天竺,驯象贡于交趾。孔雀翡翠,白鹇素雉,怀笼暮归,呼侣晓去。何毛羽之多奇,罄竹素而莫纪也。忽断苑墙,又连池籞。介族千状,沙禽万类,尽游泳而往来,或浮沈而出处。柳笼阴于四岸,莲飘香于十里。屈曲沟畎,高低稻畦。越卒执耒,吴牛行泥。霜早刈速,春寒种迟。舂红粳而花绽,簸素粒而雪飞。何江南之野景,来辇下以如移?雪拥冬苗,雨滋夏穗。当新麦以时荐,故清跸而亲至。辇从千官,郊陈万骑,既观穫以云罢,亦宴犒而后已。其西则有池凿金明,波寒水殿。鹢首万艘而压浪,虹桥一道而通辇。太液无滥觞之深,灵沼有潢污之浅。时或薰风微扇,晴澜始暖,命楼舡之将军,习昆明之水战。天子乃驻翠华,开广宴,凭栏槛于中流,瞰渺茫于四面。俄而旗影霞乱,阵形星罗。万棹如风而倏去,千鼓似雷而忽过。则有官名佽飞,将号伏波。骧江中之龙,避船下之戈。黄头之郎既众,文身之卒且多。类虬龙而似蛟蜃,骇鲸鲵而走鼋鼍。势震动于山岳,声沸腾于江河。别有浮泛傀儡之戏,雕刻鱼龙之质,应乐鼓舞,随波出没。銮舆临赏以尽日,士庶纵观而踰月。彼池之南,有苑何大,既琼林而是名,亦玉辇而是待。其或桂折天庭,花开凤城,则必有闻喜之新宴,掩杏园之旧名。于是连镳上苑,列席广庭。盖我朝之盛事,为士流之殊荣。一派如飞,通槽架虚,越广汴湍流之上,转皇城西北之隅。贯都注御沟之口,转漕通广济之渠。京索导源而于彼,金水名河而在兹。其北则瑞圣新名,含芳旧苑。四方异花,于是乎见;百啭好鸟,于是乎闻。十洲得景,三岛分春。延厩之设,是名天驷。伐大宛以新求,涉渥洼而远致。群驱八骏,队数十骥。虽挽粟之千车,乃尝秣之一费。彼沙台之崔嵬,耸佛刹之千尺。罔阜连延于西南,原田平坦于东北。何沙海之飞扬,忽到此而止息?莫不地多贤士,代出异人,何干旄之孑孑,向浚郊而云臻?虽梁多于长者,非安国而不闻。过信陵之祠宇,想英风而若存。何侯嬴之白首,尚抱关于夷门?遇公子之好贤,忽枉驾而咨询。既同载而过市,谒隐屠而驻轮。果嘉谋之斯得,救邯郸而义伸。夺晋鄙之十万,终自将而却秦。设守冢而奉祀,值汉皇之东巡。若乃过陈留之故邑,访地名之所因。盖二留之分别,彼彭城而此陈。昔赤帝之起义,会子房而于此。始锡贤于上天,终受封于兹地。既万户以建侯,亦千年而崇祀。千屯北县之郛郭,三月南河之廛市。何飞梁之新迁,患横舟之触柱?今之雍丘,古曰杞国。民厚风俗,土繁货殖。县之西郊,山曰谷林。其或花迎野望,烟禁春深。景当妍丽,俗重登临。移市景日,倾城赏心。幄幕蔽野,轩盖成阴。暮而忘归,乐不绝音。既同欢于万室,罔惜费于千金。厥篚织文,出于襄邑。池濯锦以为名,蜀有江而焉及?复有咸平大县,我宋新建。因纪年以命号,诏将作而营缮。公宇之制,甲于畿甸。中有大川,通阛带阓。贯都邑而北来,走江湖而南会。何客棹之常喧,聚茶商而斯在。千舸朝空,万车夕载,西出玉关,北越紫塞。徵尉氏之名,本大夫之邑,盖郑国之上田,俾狱官而世袭。何彼乐郊,今为畿地?爰有仁木,应乎嘉瑞。二棠合生,双榆连理。槐独秀而通枝,木异类而同气。良宰画图而来闻,大尹飞章而奏异。莫不召虎殿之宿儒,集麟阁之名士,验彼祥经,考乎信史。表六合之一家,而帝德之光被也。加以地多薮泽,利有蒲鱼。晴澜望皛陂之色,山水观惠民之渠。乃有楫师炭商,交易往复。素衣化缁,漆身同色。行舟则夏瞻云雨,售货则冬祷雪霜。经宋楼而关征既薄,历朱曲而市税有常。潺潺洎沟,涣涣洧水,入鄢陵而碧截原田,过扶亭而清映闾里。珍货奔马栏之道,豪侠聚建雄之市。彼东昏之旧城,易美号于新室。似兴废之有时,而图谶之预出。何以明而代昏,符作畿于圣日?考城之人,旧俗刚毅,乡出勇夫,里多壮士。椎埋为奸,任侠尚气,睚眦必报,杯间刃起。今为畿民,礼束化被。暴虎之徒,闻义则畏。南徂太康,淮阳甚迩。地宜琅玕,家有苍翠。城过两扶,沟踰二备。地既成于上田,人不趋于末利。桑成阴而春繁,枣结实而秋美。问中牟之耆民,叹鲁恭之仁宰。何三异之善政,有千年之遗爱?遇我后之盛明,西朝拜于园陵。瞻路隅之灵庙,想前史之嘉名。祭以上公之礼,爵以太师之荣。若夫八泽(《图经》有八泽:清口泽、管泽、雁泽、蓼泽、淳泽、卑泽、龙泽、滑泽也。)、九沟(九沟谓醋沟、鹳鸟沟、青阳沟、泥沟、蓼沟、渡没沟、丈八沟、浮家沟、白马沟也。)、二池、(青阳、莲藕。)三固(潘固、朱固、郑固也。按《图经》,取高阜坚固为名也。),周流原野,表界境土。指万胜以遥观,见斗门之双注。吸惊浪以横来,绝长堤而可惧。其始也,患彼决溢,利其填阏。溉万顷之陂泽,变终古之舄卤。尽若膏腴,咸通耒耜。有若决漳灌邺旁之田,凿泾沃关内之土。然后疏导入白沟之流,会同为漕渠之助。彼梁固之在东,亦派分于波势(梁固斗门在万胜镇东三十里,景德四年置。)。沿流有一舍之遥,则水无寸差之异。何一启而一闭,常若合于符契?始注陂而雷声,终入渠而驷逝。散浊浪以澄沙,广良田而济世。指阳武以北迈,涉博浪之长沙。冈断续以千叠,尘飞扬而四遮。人迷途而莫辨,鸟投树以何赊。策不进兮我马,轮欲埋兮何车。过户牖之名乡,乃曲逆之旧里。何分社之称平,已宰国而有志。经计相之里中,思张苍之善算。屈柱史以事秦,荣列侯而佐汉。宜二贤之灵祠,历千古而辉焕。西望河流,襟带二邑。高岸山立,回湾箭急。蚁壤忧漏,冲决莫救。基根相扶,万柳千榆。舆梢畚土,常设备禦。建营置卒,转粟实庾。坚彼金堤,鉴乎前古。秋防夏捍,守以朝暮;冬计春修,役均编户。岸舣连航,兵屯两渡。阻浩浩之波,扼憧憧之路。北棹讴晨,南帆落暮。唯奸是防,非利是务。右倚太行,横绝云雾。夫雍阻二崤之险,洛凭九河之固。方之于是,彼若平路。过濮水之长渠,经封国之旧域。寥落兮桐牢之亭,湮没兮黄池之迹。何昔也明誓重重,诸侯于此以会同;今也京邑翼翼,四方于此以取则?涉长垣之涂,历古卫之境。城有妇姑之名,人慕孝慈之行。嘉孔子之入蒲,先宰予以观政;美大家之东征,复农田而发运。若乃南瞻潘里,北指兰冈,树新文于二碑,易美号于两乡。因东封之行幸,感瑞应之非常。忽有鹤唳,降于穹苍。丹顶未辨于烟际,玉羽已穿于仗旁。九其数,象君道之体阳;再而降,符帝运之重光。何德动于上天,而道盛于前王也如是哉」!客既闻臣之说,而知汉以宫室壮丽威四夷,宋以畿甸风化正万国。彼尚侈而务奢,此歌道而咏德。乃曰:「使孟坚可作,平子再生,读子之赋,不敢复谈于汉京也」。
乞别差人封弥卷首奏 北宋 · 杨大雅
出处:全宋文卷二一一、《宋会要辑稿》选举一四之二三(第五册第四四九七页)
所试服勤词学举人,未敢只依旧令小试官更元封弥卷首,乞别差人。
新建郡小厅记 北宋 · 杨大雅
出处:全宋文卷二一一
郡之有小厅,所以便于临事也。长吏大其厅,峻其阶,深居以自重,使下民之堂上千里。虽诉冤而来,必抱恨而出矣。其或公门大开,民见无阻,庭宇之制,不壮等威。阶无尺高,坐与轩近,上下之言接,左右之壅开。临问其是非,就辨其情伪,则何细而不察,何隐而不知乎!袁之于江南,中郡也。地接湖湘,俗杂吴楚,壤沃而利厚,人繁而讼多。自皇宋削吏权而责治术,天下之郡,吉称难治,而袁实次之。何者?编户之内,学讼成风;乡校之中,校律为业。故其巧伪弥甚,锥刀必争。引条指例而自陈,讦私发隐以相报。至有讼一起而百夫系狱,辞两疑而连岁不决。皆谓弊在民知法也。抑法者,民之所御勒,尝闻上执之可以御下,下持之可以犯上也。是故子产铸之于鼎,郑国不闻不治;商君令之于市,秦人不闻不畏。且民者冥也,以其冥然无知,所以难治也。今袁之民既皆知法,是非难治也。其在上者紊其政,故民得以纷纭于下也。呜呼!吏不廉,法不平,非袁民口不可塞也;既廉且平,袁民其如予何!侃临郡邑十有八年矣,去年秋自筠移治是郡,察弊问俗,不俟下车,然于布政亦未尝一日敢变十八年之行也。既而狱讼清,郡事简,比前所治不见其异。则知有不治吏,无难治民。溥天之下,莫非王土,安有袁吉易治郡乎!郡庭之西有复厅焉,巨梁中拆,别柱四扶,漏若疏网,檐溜断飞,燕来不巢,人过恐压。郡更数守,空而弗居。今岁田农之家,百谷大稔,营垒之士,复多休息。乃命凡民有州县之役版图者,均其财以助兴葺。命工庀役,咸出卒伍,无劳民也。营缮既毕,规模咸新。不志以文,来者何睹!时岁在敦牂月次应钟日记。
按:正德《袁州府志》卷一三,天一阁藏明代地方志选刊本。
重修先圣庙并建讲堂记 北宋 · 杨大雅
出处:全宋文卷二一一、正德《袁州府志》卷一三
今皇帝嗣位之初,尝幸大学,召博士诸儒,设讲榻,当御座之前,执经释义,赐帛有差。自是,大学之制一变,复古笾豆干戚之容,粲然大备。大学士王公钦若上言:「王者化民,由中及外。古之立学,自国而达乡。今释菜之礼独盛于上庠,函丈之教未洽于四海。兴文之代,而阙礼若斯」!上以其言下之有司。去年诏天下诸郡咸修先圣之庙。又诏庙中起讲堂,聚学徒,择儒雅可为人师者以教焉。侃叨莅方州,亲承诏命,出公钱,市良材,计日程工,庀徒兴事。岿然庙堂,增旧基也;灿然圣像,加绘饰也。筑室于东,祀官致斋者居焉;立学于西,生徒受业者集焉。抑师道久废,方倚席而不讲;儒风一劝,尽横经而请益。绛纱前垂,束脩次列,方领矩步之容,春诵夏弦之声,济济焉,洋洋焉,与古同风矣。昔文翁守蜀,始立学宫而教其民,于是巴蜀大化,有齐鲁之风。今江表素重文,宜春古多奇士,矧天子为之劝学,长吏为之择师,岂风俗难教,不若文翁以一郡守,自化其民哉!诸生其勉之!时景德四年协洽岁林钟月吉日记。