由一命之上有尺寸之权者，其惠利皆足以及物。今天下之官莫如令，而尉与民尤近，驱驰郊甸，出入阡陌，无日不与民相接，疾痛呵痒，靡不知之。民亦习其条教，服其号召，而其情之达也亦易。使操持一出于正，职思其忧，毫发之私不行焉，民其允怀而事无不立矣。世变推移，官不自重。健者毕知以巧取，弱者纵下以豪强，甚者营第宅买田园而自取偾败也。噫！

绍定改元二月戊辰，知退初至邑，既诣学拜孔圣先师，谒社稷坛于西郊。周视坛壝，颓垣坏址，荆棘蒙翳，牧儿樵子出入无禁，其于揭虔妥灵，敬恭明神，甚不称也。顾问，则对曰：「春秋将祭前，斯命里正以扫除，既竣事则置不复省，今不知其几岁矣」。知退惕然以惧，且念方将为政于此，有民人有社稷，事孰大于是者，其可忽诸？谨按礼，王为群姓立社曰太社，诸侯为百姓立社曰国社，大夫以下成群立社曰置社，则郡邑之有社尚矣。《周官·大宗伯》望祀有四，风师雨师与居二焉，则风雨之祀亦古也。国朝沿唐制，繇天子之都至郡邑，其通得祭者社稷、风、雨，而雷师有祀，亦因唐之旧。政和颁五礼于天下，而坛壝仪物之制莫详焉。郡邑长吏上事亲谒社稷，检视坛壝，部使者以时巡行，不如仪者劾之。或水旱为灾，长吏先祈社稷，《嘉定新书》条章炳如也。窃惟山林川泽、邱陵坟衍、原隰之神，是生百物，成五谷，民赖以有养焉。鼓之以雷霆，润之以风雨，于以顺成天地之休，其功用亦大也。有严祀典，肇自古昔，载之礼经，编之令甲，其谨且重如此。长民之官困于期会簿书，窘于狱讼财赋，顾影汲汲，食不遑暇，而于其所当先者漫不加意。水旱为灾，靡神不宗，亦未闻洁斋以祈于社稷者。比岁郡邑歉饥荐臻，得非时事虽举，而钦崇之意未至，牲牢虽备，而坛壝之制未严，反而思之，知退是用益惧，乃即壝址之仅存者，增土为坛。社稷、风、雨、雷师之坛，四坛各有壝，壝为四门，按式为之无差焉。坛之四旁植以所宜之木，曰燎与瘗，则别筑一坛于四坛之后。撤斋庐之旧而更新之，规模端直，面势宏敞，缭以长垣，凡五十丈有奇。辟门于西，为楹者四，扃鐍以严其出入，择民之愿悫者屋于旁而居之，以供洒埽之役。其于成也，岁辛卯正月之二日，辰值己丑，初祀风师于新坛。于时天宇穆清，星河绚耀，陟降奠馈，威仪有秩。左右执事之人，亦莫不肃然恭敬，罔有怠色。前乎此未之见也。今麦畦相望，菜根蕃滋，登稔即有期矣。自今以始，神其格思，俾年谷顺成，无水旱螟螣之虞，以保我黎民日益繁庶，吏其敢不益自励饬，以答神保？越翼日庚寅，谨书本末，刊之乐石，庶几来者得以览焉。

华亭为畿内壮县，户口繁庶，讼牒多而疏剔之难也；版籍散轶，税色夥而督索之难也。岁举班见繇选阶而更京秩，法当为邑者凡七十人，他邑惕然，恐人先己而得，惟华亭则睨视而不敢问。铨曹长贰据案操笔，以序而授，惟是邑之次常虚。端平甲午，友人杨君廷润以东门税摄邑，不敢以暂而怠其事。听讼必以理而不可干以私也，督赋宽其期而不可违吾令也。挟富而讼，挟贵而讼，吾不汝问，苟直矣则直之，抑彊扶弱之偏无有也。既又念催科之难，繇版籍之阙，俾有产者各疏其物业之实，吾为汝书之籍，尺寸之帛、斗升之粟可得而考，乡胥之计不行焉。由是人情大悦，令无不行。郡太守以君治效闻于朝，谓资考虽未应辟，愿小迟铨次，留君以毕产籍。邑之父兄子弟亦相帅诣府下，谓非杨从事不足以治吾邑。上方垂轸民瘼，申命有司，精择守令以任牧养，而治剧邑者尤艰其选。于是特以君知县事。君入官犹未及考，前此未有也。今下邑人皆曰：「今得贤侯矣，吾邑其庶几乎。苟有教令，其毋违」。弱者不待告戒而乐从，彊者不假刑罚而心服。昔者以讼不直番理于郡、于诸司、于台省者肩摩而足接，今无之。昔者月输钱帛于郡若倅于诸司者，常以稽违受谴，今无之。万家之邑，无留狱，无滞讼，无乏供，田里妥安，桴鼓不鸣。邑人又曰：「自有吾邑，如吾长官，戴白之老未之识也」。君曰未也，因役而争，虽姻族不顾，今尚有之，是风俗犹未美也。县官阁笔而役不可差，是明诡挟以困贫弱，而未能革也。杜争端，均赋役，使比闾族党欢然有恩以相接，是吾志也。成吾志者，其惟义役乎！然鸠民田以为役可矣，始虽合而终必离。邑之保五十有四，昔尝自为义役，未几从散约坏。君自以钱募民为直乡，凡里正之事属焉。行之期年，虽足以杜一时之争，后乎我者有一不继，其为民病自若也。会郡太守亦以义役为诸邑劝，且蠲镪俾买田以供役费。君以郡镪他日终为吾邑累，不若推诚以输邑人，与其嚚讼以破家，孰若施舍于今，以绝无穷之争？君信义素孚于人，遂相劝勉，不戒而集。即以其钱买田，尽入官籍，分畀诸保，而贫弱之乡不能为役之助者，君铢积寸累，共得钱八千四百缗，买田给之。最为田若地二万六千亩有奇，且复申明，尽蠲其苗税，苗一千一百六石有奇，税一百三十一贯有奇，绢之以镪折者一百五十四匹有奇，州家元镪亦复索而归之郡矣。条章品式，纤微委曲，讲画详明，且镂版以示后来，所以加惠邑人垂百年之规，至矣尽矣。书来告我曰：「仆之心思于此罄矣，苟利于民，不恤也」。且曰：「役之成也难矣，不能不虑者，田鬻于官，税入于庄，固无瓜分之虞，而贫富之不常，排比升降有一不公，则争端复起，足以败吾役。田之租税既蠲，固无复败之虑。时异事殊，州家倘不加察，而言利析秋毫者欲搂取之，眇然下邑，压于势而不敢抗，则已蠲复取，尤足以败吾役。吾为邑三载，不置保长，所以便民也。民则便矣，而非吏之便，他日或巧为之说，谓期会差而事不集，倘仍其旧，则争端将起，又足以败吾役。吾为此惧，扶持而存全之俾勿坏，惟后之君子是望。子其为我记之，使心事昭白，子之惠也」。嗟夫！立法垂后，作者非难而守者为难，行之于暂非难而持之于久为难。百年成之不足，一日坏之有馀，昔人固有是言矣。画一清净之歌，垂之青史，千载之下以为美谈者，亦知其为难也。今之为邑者，穷目力，竭心思，不过考核财赋以应期会，祈免一时之督责而已。千日之遥，惟恐速化之无术，苟不至厉民以自丰，蔼然贤誉已溢于阡陌，其有兴利除害为民深长思，不特今日虑，又为将来虑，如君者世宁有几哉？是可纪也。予与君居同里，君之心事予知之深，而君之为政得于邑人甚详，遂以所闻，撮其大要，为之记。君名瑾，廷润其字也，登丙戌进士第。部使者又尝以治效剡上，有旨秩满升擢，君自是升矣。嘉熙改元上月癸巳，朝请郎、监行在都奏院李知退记。宣教郎、枢密院编修官、兼权屯田郎官王万书并题额。

繇浙水而西其郡八，内拱行都，如汉三辅，澄按之权，视他赋为重。提举常平茶盐治吴中，列属为二，隶常平者视鹾、茗为尤重，使者总其纲，而勾校纤琐，以身任劳，则其属之责也。晨入幕府，文书盈几，帑廪之藏稽其盈虚，而鳏寡孤独恐不得养也。户婚力役，听其辨讼，而是非曲直恐不得其平也。陂泽之利，何者当兴者，然乎否也。劳其至矣，而其退也必有藏修游息之地，啬精神，舒心目，安形体，乃可以应方来之事。常平之属，其廨宇虽略备，乃未有一室以便其私，此非缺欤？绍定庚寅季冬之月，予弟致中既服官次，计月廪之入，颇取其盈，铢累而寸积之。明年四月得缗钱若干，鸠工度材，即厅事之北，辟地为屋二楹，而以东斋名之。以书来曰：「窗虚明而研几可设矣，户开通而风月可延矣，室宽洁而宾友可接矣，其于啬精神，舒心目，安形体，今得其宜矣。兄其为我记之」。予每叹今之从政者溺志浅近，顾影岌岌，秩满而举于格，掉臂去尔，托宿蘧庐，虽岩墙之立不暇顾，补苴罅漏尚或难之，其肯辟地建屋以遗后人乎？箧椟之未丰，田园之未备，第宅之未立，是吾之忧。甚者豪夺巧取，而其甚以他木易屋之良材者有之，其不撤而为薪亦云幸矣，其肯捐私材以营公宇乎？致中为人所难，非律身以廉，视公如私，安能办此？然名斋之义尚有可言，曰斋心，曰斋庄中正，曰斋戒沐浴，曰斋明盛服，斋之为义其严如此。今揭名东斋，居其斋，思其名，则斋之建也，非专以逸其身也，非专以燕閒之地也。服劳乃可以居逸，职业之修乃可燕閒之适。警戒策励，常若严师畏友之在前，必无荒怠逸豫以昏吾志也，必无便僻侧媚以夺吾守也。非心邪念潜消于未发之先，大公至正流行于泛应之际，推是心也，以之参天地，赞化育可也，岂但一属官称职而已！予不敢以语他人，独以告吾弟，致中勉之哉！若夫公事既毕，吏散庭空，凉竹簟之暑风，曝茅檐之冬日，好天良夜，樽酒论文，其乐无涯，他日书来，盍为我言之。六月庚申，承议郎、新差镇江府推官、监榷货务都茶场李知退。