大观三年，岁在己丑秋七月，祷旱于真泽之祠。至诚感通，其应如响。于是丐奏仙号，以旌嘉应。府以事上于漕台，漕台覈实保奏，既达宸听，即赐俞旨。太常定议，禁掖命词。越政和辛卯夏四月丙辰，敕封二女真人之号：长曰冲惠，次曰冲淑。于是县吏奔走承命，涓日祭告，罔敢怠豫。伏思国家事神治民之事，厥有常典，明德恤祀，务极褒崇。名山大川，百神之祠，有功于民，咸秩无遗，锡以庙貌，宠以爵秩，不吝徽称，以答神贶，以能相吾君仁民爱物之治故也。县令之任最为近民，职在承宣，孰敢不祗若天子之休命。谨按二真人本乐氏子，图经所载，丰碑所书，第云微子之后，皆略而不详。屡加博询，莫究其始。比于祠之东南幽谷间曰樱桃掌，得真人父母之墓，其碣乃乾宁甲寅岁作。是时真人之亲丧久矣，真人降神于巫，命改此兆。符验之应，其事有五，纪父母讳氏而不及其他。至于真人仙去之由，亦莫得闻。乃喟然叹曰：真人灵感之迹如此，不遇作者，使后世无所考焉，可为太息者也。姑述真人显应昭著，孚佑一方，与今主上钦修祀典，恻怛为民之意，书于石。纪实传信，庶无愧辞。政和元年六月初一日，县令、通仕郎济源李元儒谨撰。

太师潞国文公，昔宰翼城，修河亭于听事之后，亲书岁月，榜于屋极。后人更以国爵名轩。以历推之，天圣六年岁在戊辰，越政和七年丁酉，凡九十年矣。阅日虽久，真迹尚完。谨勒于石，以传不朽。三月二十一日，承议郎、知县事李元儒书。