二气运行，化生万物，而不能常和平。人者天地之心，必求以抉其偏，吾身与天下均此理也。先贤谓不为相则必为医，相与医分殊而心同，皆所以抉阴阳之偏而致中和以生斯人也。宰相之方抑多矣，自典谟以后，集其验者有五焉，曰《伊训》，曰《说命》，曰《周官》，曰《出师表》，曰《资治通鉴》。若夫医师之方，集之者众而未有灼然保其验者。吾宗君辅萃闻见，纪其效而录之，视疾痛痾痒之于身切矣。求余序所以作，余曰：「药进医手，方传古人，理也。饮地黄芦菔后，果可服清凉散乎？早服黄昏汤，则不必饮定志圆乎？吃厚朴汤者必众矣，君辅其为我验之」。咸淳元年岁在丙寅二月初吉，眉山朱景行序。