《两汉刊误补遗》者，蠹隐居士河南吴南英之所作也。居士博学嗜古，识见精诣，天资绝人，其于书也不苟读，必参覈是正，穷极根柢，不极不止也。自进士时已刻意，既决科，志益苦。虽日治文案，若不暇给，莫夜辄亲膏火，与书为市，或通昔胁不至席。所至未尝饰竿牍以干荐进，一意于书。尝曰：「先秦古书，世祀绵邈，又多得于散轶，故难知而难读。两汉特近古，儒先耳目相接未远，二史何多疑也？班《书》繇服、应而下，音解、注释无虑数十家，世独以师古去取为正，而公是、公非先生与其子西枢公所著《刊误》，尽擿其失，汉事至三刘，若无遗恨矣。今熟复之，亦容有可议，或者用意之过，与夫偶忘之也」。乃据古引谊，旁搜曲取，凡邑里之差殊，姓族之同异，字画之乖讹，音训之舛逆，句读之分析，指意之穿凿，及他书援据之谬陋，毕釐而正之，的当精确，如亲见孟坚、蔚宗执笔，身历其山川城郭，目击东西都事者。一时宗工文师翕然称之，以为多前闻人所未到。周益公遗亲党书曰：「吴斗南博物洽闻，今之五总龟也」。其宰罗田之明年，以书抵余曰：「我力贫，刊是书且成，子其为我序之」？余笑曰：「居士月却兼奉七万钱，廪入有几，而暇及此？然平生辛苦所得，不私诸己，又遗之人，则是书必行远也，必益于学者也，果焉用余言」？余既敬慕其博，且重辱其索，故为道其略如此。居士又尝为《汉通鉴》，辑编年纪传之长，而去其短，非迁、固本语，一辞弗赘，与是书实相表里，后当录续见于世。斗南，其旧字云。淳熙己酉闰月五日，古汴曾绛引。