州郡累月阙守，而以次官权摄者，彼惟其摄事也，自知非久，何暇尽心于民事？狱讼淹延，政令玩弛，举一郡之事付之胥吏。幸而除授一人，民望其至如渴望饮，足未及境而复以他故罢去矣。且每易一守，供帐借请少不下万缗。郡帑所入，岁有常数，而频年将迎，所费不可胜计。然则轻于易置，公私俱受其病。欲望明诏二三大臣，郡守有阙，即时进拟。其有求避惮行者，悉杜绝其请；其缴劾弹拄者，疾速行之。盖郡计宽则民力裕，利害常相关故也。

恭惟国家自中兴以来，崇儒尚文，载新馆阁，诏访缺遗，凑泊来上，郁郁之风，超越前古。绍兴初，尝因儒臣奏请，严借书之禁，绍兴间又尝申训之，今具存也。然循习既久，士大夫视为文具，宛转而求借者甚众，久假不归，恶知非有或遭遗漏，书不复存。此其事若缓而不切，然所关于国家文物者甚大，不可不为之虑也。盖今馆阁之所藏，较之《崇文总目》，虽亦粗备，而昔之所有，今之所无者，亦什二三，纵未暇下求遗书之诏，独可不严藏书之禁乎？臣愚欲望圣慈申严旧制，除本省官关就省中校勘外，并不许借出。如辄借出，以违制论。仍令本省长贰，每月轮委以次官不时点视，如点阁之法，庶几册府崇严，典籍森备，其于圣世右文之治，诚非小补。

劝分一说，实旱备之先务。夫所谓劝者，非可以势力胁，非可以空言谕，要必有术以诱之，而后可出粟赈济。赏有常典，多有者至命以官，固足以示劝矣。然应格沾赏者无一二，偏方小郡，号为上户者不过常产耳。今不必尽责以赈济，但能随其力之所及，或出粟赈粜以平籴价，或假贷蠲息以赒贫民，广而又一乡，狭而又一都，县为之核实保明，以申于州，州申于常平司，量其多寡而与之免役，多者免一次，少者一年或半年。夫民之惮役，甚于寇盗。今既与之免役，彼将欣然乐从而无难色。此诱之之术也。乞行下旱歉州军，今后富民上户有能赈粜赈贷者，并令常平司与之斟酌免役，庶几官不失信而人皆乐从，诚旱备之助也。

乞今后每遇岁终，从本部具诸路及诸州军词讼未结绝名件，申尚书省。摘其岁月最久者，劄下本处具析不结绝因依，仍具当职官姓名并吏人取旨，量行责罚，庶几民讼免至淹延。

连月霪雨不止，咎必有由。伏见近者刑寺禁系寔烦，追逮颇众，深恐其间连及无辜，上干阴阳。乞令大理寺具见禁人数及禁逮因依申尚书省，参酌情理轻重，情理轻者禁人与疏放，逮未至下本州断遣。

其比守辅藩，有大辟狱，省部督趣数十次，更无一字回报。

见任知府鲍粹然以交承之谊，持告讦之私，其间张皇失实。

伏睹圣旨，令承旨司籍定国信所惯熟行遣人姓名，各与出给文帖。遇差使副毕日，从朝廷轮流点差两名发下奉使所著役祗应。仍将带过界，于下节准备差使内安排，却于四员准备差使内除去两名。如有过犯遗阙，仰使副回程日期具申朝廷，重作施行，仍永不许充应。内白身人祗应四次无遗阙过犯，从吏职补授法补一资；有官资人祗应三次无遗阙过犯，转一官资。或稍有违慢，不理为数。白身人以补授后从有官资人例施行，所有支赐之类，并照旧例支破。仍令承旨司国信所籍定祗应次数或违慢因依姓名，以凭参考推赏施行。臣窃谓国信之有司行，非省部寺监胥徒之比也。游手之徒，本无顾籍，一遇遣使，则宛转请嘱，求以厕名，兜揽商货以避关征，私带禁物以博虏货，管俸给则恣行刻剥，过州郡则并缘骚扰，皆利之以为奸尔。今许之出疆，岂不益滋其奸邪，而白身人祗应四次，又许从吏职补资，以岁次计之，不过八年，则所谓八人者皆可以得资矣，岂不滥乎？自炎兴以来，衔命出疆，不知其几，未闻其不带行司而有乏使之虑。乞只令承旨司籍定名姓，遇差使副日，从朝廷轮差两名发下奉使所著役，以革请托之弊。如有遗阙过犯，即行销籍，永不得充应。其过界补资等指挥，乞赐追寝。

窃惟国家以进士一科网罗天下之英隽，义以观其通经，赋以观其博古，论以观其识，策以观其才。异时谋王断国，皆由此选。臣等滥司文衡，加意考覈，期得真才，实能为明时用。而场屋循习，文气不振，比来滋甚。其间学问深醇、文词雅健者固不乏人，然晨星相望，稀疏寥落，盖亦绝无而仅有也。大抵学不务根柢，辞不尚体要，有蹈袭古作至二三百言者，有终篇雷同仅易数字者，涉猎未精，论议疏陋，缀缉虽繁，气象萎薾。若此之类，虽黜而不取，然恐四方士子习为故常，未能丕变。乞下此章，风厉中等之士，仍令礼部每遇大比，申饬漕司，遴选考官，俾精去取，澄源正本，莫切于斯。

窃见宏博一科，所以为异日词臣之储，其选盖其遴也。累举以来，所取仅一二人而止，至或阙焉。人材之难如此。今岁以是科进者二十有四人，而其间词采精纯、记问该贯者，一人焉。偶以援引差讹，不中程度，臣等深惜其才。及启卷而视之，则从事郎、新国子监书库官徐凤其人也。岁在辛未，有司尝以凤程文可采，拟为词科之次。今兹所撰六篇，视前作尤胜，可见其修学之功，月异而岁不同也。臣等窃谓取人以格法者，有司之事，至于朝廷擢用，则不以常格拘。伏乞特与凤升擢差遣，或令中书省籍记姓名，以备他日翰墨之选。是以激励人才之一端也。又闻凤登科之日，有祖母在，凤两任岳祠以便侍养。及祖母服阕之后，方始出仕，乡评莫不称其孝。以凤之词学优长，而行义又足以副之，傥蒙擢用，诚惬士论。

更化之初，言者首论其罪与高文虎同科。文虎赠官遗泽已为臣僚论驳，今源明幸终牖下，岂容复冒滥恩？

州县赈民之法有三：曰济，曰贷，曰粜。济不可常，惟贷与粜为利可久。今拨缗钱一千万有奇，分下潭州十县，委令佐粜米置惠民仓，乞比附常平法。

龙飞在御，欣逢晋接之初；鹄立承恩，叨预鼎科之列。省微躬而匪称，荷帝遇以难堪。臣（中谢。）伏念臣等脱出穷乡，达遭休运。粗承师训渊源之末，岂知时政损益之宜。奉大对之若惊，愧衮阙之无补。万虞沙汰，乃玷甄收。兹盖伏遇皇帝陛下禀舜文明，法禹勤俭。务兢业于持盈守成之际，示宽大于通道求谏之时。欲求卓尔不群之材，以副裒然举首之选。偶愚忠之见录，实嘉会之难逢。臣等敢不精白承休，激昂立节。上晁、董之对，际时无愧于古人；合稷、契之忠，报国愿从于今日。

尧问肆颁，光启飞龙之盛旦；汉科首选，偶占灵鳌之上头。身蒙命服之荣，名荷宸奎之赐。自天拜宠，何地酬恩？切以人才为国之重轻，文章与时而高下。书德行而考道艺，本由三物之兴贤；尚经术而用词章，继以两途而取士。皆所以规恢治道，润色皇猷。洪惟圣朝远迈隆古，自烈祖量试以墨义，而诸公争唱以古文，立万世承平之基，洗五代衰微之气。涵养于昭陵、英庙之盛，成就于庆历、元祐之间。韩、范之硕德元勋，皆由进士而选；欧、苏之高文大策，卓为学者所宗。历观近世以来，浸溺虚文之弊。士学每沦于偏见，伪徒滋习于多端。扬波助澜，乏金石冰霜之操；连篇累牍，率风云月露之形。嗣皇祗奉于燕谋，当宁欲新于鸿业。凡四辟礼闱以搜众俊，至再洒宸翰以诏主司。公乃文衡，深戒华靡固陋之习；冒吾名器，宁容浮誇轻躁之流？盖将资时用以追古风，抑欲谋王体而断国论。傥非杰特，曷副简求？如某者，白朴无华，朱愚有素。衣冠冷落，谩言槐鼎之故家；灯火辛勤，恐坠箕裘之末业。年甫登于志学，时已与于计偕。既贻点额之羞，益坚尝胆之志。守先人满籯之训，穷经屡阅于星霜；拊诸弟对床而言，抗志不渝于风雨。揠苗助长，刻楮徒劳。属当大比之献书，复以谀才而充赋。雁行相接，浪誇白璧之一双；虫篆非工，敢谓青钱之万中。叨奏名于兰省，幸赐对于枫宸。圣谟亲策于六条，愚虑悉殚于一得。若缓而不切，则徒成于画饼；或讦以为直，则何益于批鳞？然重熙累洽之时，宁庸多事；在循名责实之世，安用高谈？辄摅素蕴之忠，申诵力行之语。岂意误尘于乙览，乃蒙擢冠于甲科。胪唱既传，懦衷罔措。屈第一人而下坐，适遵故事之当然；偶由千载之相逢，获际圣贤而至此。兹盖伏遇某官擅璞玉、南金之贵重，极泰山、北斗之高明。补女蜗之天，自忠献有光于帝籍；取虞渊之日，至今公复绍于祖风。方且躬周公还贽之勤，怀郑公推毂之意，曲加密启，俾遂叨踰。某敢不增所未能，脩其可愿。温饱非平生志，敬承先正之言；忠孝坚一生心，敢效后图之报。依归至切，骈俪罔功。

射策枫宸，滥叨胪传之首；抠衣槐府，载瞻公衮之尊。敢期桂籍之遥登，猥及桑榆之晚出。薰陶有自，报称奚殍？恭遇少保观使大观文大丞相国公先生，蓍龟元老，柱石重臣。一德格天，弼允谐于四世；三宿出昼，眷益厚于两宫。惟进难退易，绰乎有馀；则此重彼轻，卓尔所立。为榱为桷，散才尽入于斧斤；采菲采葑，下体不遗于撷掇。方窃登门之幸，少伸仰斗之诚。还贽见三千人，已厕趋承之列；广厦托万间庇，益深归戴之私。

郑子惟泰之倅江山也，凡同年契家，咸惜别赠言，拳拳懋勉，期无负君相升秀职任之意。此朋友之伦切偲规诫之道。余不敏，不敢默让。夫官人者，必论贤能任以子民之职，职必求称，然后可以为民父母。父母者，赤子之天也。竭慈爱则易使，躬辅翼则易教，心诚求之则易保。故欲正其民，先正其己，犹夫发矢者，必先直其志，君子曰贤父母矣。父母贤则子贤，吏循则民循哉！然为县令、为丞，官职虽长贰，而政出一体。昔崔斯立丞蓝田，哦松之政，称曰丞哉；第五琦丞江山，官至宰相。郑子恬德博爱，知不负丞必矣。江山百里耳，奚足以淹贤者耶！

坡老墨迹，三尺童子亦知敬之重之，不待赘语。惟其处羁困流落之馀，而泰然不以穷达得丧累其心，此坡老之所以深可敬重者，予故表而出之。壬戌季夏中瀚，清源曾从龙君锡书。

新天子访落于群臣，从龙以旧执政奉诏书，举贤能才识之士凡四人，知宜黄县事杨寅翁与焉，时名公亦多荐之。明年，上初御正衙，遂与曹叔远等八人俱召。未行，以疾卒于官舍。其年以丧归。绍定己丑臈月庚申，竁于晋江县临江里之石囷山。其孤踵门泣曰：「士谁无知己，未有如我先君之于公者。初举进士，首出公门；閒居里闬，最辱公知；叨被明扬，实由公荐。推公之心，盖欲使之有表见于世，岂忍使之遽泯没以死而无传耶？愿将畴昔之惠而辱铭之」。余为之累欷，曰：子之先君，足以不朽，何假余铭。士之自修于内，可以勉而能；而自外至者，有得有不得焉，是制于命也。学充行脩，其时非不遇矣，而竟止于是，呜呼，尚忍铭之！君字仁叟，泉之晋江人也。曾王父世永，端溪尉，死于王事，赠承□郎，官一子，事载国史。王父桂龄，通直郎，赠太中大夫。父炳，为吏部尚书，以宝谟阁直学士、中大夫致仕，累赠金紫光禄大夫。母王氏，硕人，累赠通谊郡夫人。君幼爽慧，少长，卓卓自立，不肯随人后。博闻强记，经史百家、制度律历，靡不淹贯，于《春秋》之学尤邃。为文慕曾南丰，为诗慕黄山谷、陈后山，四六文则仿汪浮溪。未尝规规模仿，而雄浑精拔，自成一家。早以举子文游太学，为士者争诵之。以父任承务郎，继登嘉定元年进士第。初监福州领口仓，甫再考，请閒禄以便养。文昌公晚岁里居，无以自娱，独君与商搉古今，上下驰骋，或有所论著，有所酬唱，于会心处怡愉忻适，䌷绎至夜分不寐，或达旦。每谓天下至乐乃在闺门之内，君若亦释然无进取之意，食南岳者五年，升东岳者五年。或劝之仕，曰：「积是岁月，上以宁吾亲，下以卒吾学足矣」。尝举博学宏词科，危中之，退而沈浸义理，所得益粹。与人交，和易无忤，遇不可，未尝辄徇。见人善如己出，闻人过，虽弗面斥，而告戒恳切，惟恐其不得为善。人有来质疑，辨答如响，略无自多之色。亲族乡井贫不能给者，赒之不计有无。丁外艰，既免丧，踰年始调抚之宜黄。至则白郡，蠲宿逋以舒民力，得请乃就职。邑民习故态，持吏短长。君曰：「使我得一邑而与豪家共之，不若弃去为愈耳」。自是强梗屏迹。日究利病，罢斥之。君以胜流名辈处盐米簿书间，疑若弗堪，乃能爬梳苴纷，补理隙完，政誉大出。时首被初元之召，而君勤政苦学，竟得羸疾。闻召命，自草疏纳禄，顷之易箦，宝庆三年十一月二十三日也。享年四十有八。衣才足歛其身，帑才足供其丧，资而赙之者众，始得归。官止朝奉郎，有旨转一官，以示不及尽用之意。悲夫！通衢万里，发轫出门而车轴折，孰不叹惜？然士非遇时有位之为难，而明善制行之匪易，如君之诚身事亲，信友获上，于其难者，既优为之矣，若夫清官美职，此易得者，而或靳之，命之不淑欤？易者或可人力求，难者非天资不能致，造物厚君者多矣。君方为士时，前师相留忠宣公知其为远器，以其子今中大夫、直徽猷阁、提举亳州明道宫𥵣之女妻之，封安人。君有《书解》、《左氏春秋讲义》及记序诗词杂著若干卷，藏于家。铭曰：

孰笃之质，允高且明。孰卑之时，而厄其行。丰彼啬此，孰为权衡？万物同尽，不磨者名。君得其丰，独施不宏。斯人之屯，于君则亨。俾千万年，观于九京。