右丹阳宰漫堂刘先生为吾邑令罗君愚作，临邛鹤山魏了翁篆书。吏部罗君为令日，刻木于堂，尊其所闻，治以最书。绍定间寇燬，寝不复立。淳祐丁未，鹤山先生谥文靖公之兄子高君斯从来为令，继闻德言，欲寘座右，访求未获。宏迪以所藏抄本献之，令君喜，即授诸梓，将以复旧观、广新益也。或问：「公廉明宽美矣，抑犹未合于理者乎」？令君谓宏迪，子盍释诸。既谢不敏，则拱而对曰：闻之于师，当理而无私心则仁矣。能克去己私，视听言动，揆之天理而安，体诸人心而合，仁也。己私未克，意必固我之心生焉。故虽公明廉宽，亦不免过不及之累。夫子许令尹子文以忠，陈文子以清，而于仁则未之许，其斯之谓欤？窃谓学道爱人者，必以去私求仁为主，自无一事之不合乎理。此漫堂所以作，鹤山所以书，诚有官君子之龟鉴也。宏迪昨以程艺受知鹤山先生，因获登门受教，每观遗墨，袭珍惟谨，遂得拜首而奉德容，以保此邦之缺典。令君以茂才莅凋邑，下车未遑他务，独有感于斯文，可谓知本末之先后矣。《诗》曰：「惟其有之，是以似之」。《易》曰：「知至至之，知终终之」。敢以上为令君勉，下为邑人喜。因记其说于下。

竹石不著名氏，相传为东坡先生归自海表戏作于□□僧壁，好事者取以为屏，献之贵家，转入御府。嘉定初出，送秘书省，寘之著作堂上。同馆之士食已，列坐焚香，瀹茗其下，望其傲风霆、阅古今之气，使人之意消。众谓土木之质久必坏，相与谋寿诸石。摹泐事竟，将题识以传。或曰：「此石室先生文氏所作也」。闻者且信且疑，莫肯涉笔。时宏迪已自少府迁右史，明年再入为监，石尚未立，乃谂于众曰：「东坡、石室以气类合，故嗜好者胸中自有成竹，不在乎笔墨畦径间也。石室尝曰：『吾墨竹一派近在彭城』。试味斯言，则举是壁以为东坡，孰云不可」？众曰：「诺」。乃识之下方。

县楼，所以藏制书，且寓挈壶氏之职。乾道三年，令陈浃所建，为屋五间，高若干尺。前临康庄，拱以万室，规模甚伟。岁久屋敝，不足壮民之观，起吏胥之敬，入公门者往往覆压是惧。顾财役之费，累政因循弗敢议。新令郑如冈之始至也，念斯楼具瞻所系，非以华令，实以尊县也，视陋忽倾，是谁失职？乃撙节羡赢，思为更筑计。歛财鸠工，踰稔而后告备。嘉泰元年夏五月，撤而新之，民乐趋而不病役。越六月楼成，增广为七间：中三间，高杀其两，傍四间，闳敞华丽，民社具壮。陈令初置刻漏楼下，浮箭多失，所铸铁壶，上隆下杀，不足以扑水。葛令掞至，始更成之，自记其事，为之铭。绍定庚寅，寇燬，累政莫能复新；令何光华下车，亟用成之，视昔加壮。经始于淳祐乙巳，落成实丙午也。