伊川先生祠堂记(绍兴五年十二月) 南宋 · 曹彦时
出处:全宋文卷四○九一、《八琼室金石补正》卷一一二、同治《涪州志》卷一四、民国《涪州志》卷二○
昔韩文公谪潮阳,其后潮人祠之,俎豆之事,岁时不绝,盖重其道则尊其人也。伊川先生程公颐,蚤以道鸣,传孔孟之业于百世之下,毅然特立于一时。在熙宁、元丰间,隐于伊洛,杜门不求仕。虽退而处穷,确守所学,不徇时以变。元祐初,温、申二公立朝,思得一代之真儒,如甘盘之教,傅说之诲,以启迪圣学,乃从天下之望,交章荐先生于朝。上累诏趋召,辞不获命,起自布衣,入侍讲筵。先生以尧舜事其君,惓惓敷纳忠言正论,日以警悟天聪。天子礼之,是崇是信。绍圣中指为元祐党,乃谪于涪,因寓北岩之梵宇。先生身虽穷而道益通矣,乃以平日自得于《易》者,著为传。豫章黄公庭坚榜其堂曰「钩深」,迨今凡四十年矣。巴峡地连西蜀,文物风化,岂潮阳荒陋之比?然四十年间,寂无追奉先生而祠之者。峡之俗尚鬼而多淫祀,独于事前贤往哲之礼阙而不讲,官于此者亦未尝过而问焉,乌虖异哉!绍兴五年,果山李公赡来守兹土,尊道贵德,以崇名教、励风俗为先,因访先生遗迹。悯古风之沦替,悼后学之茫昧,乃审厥象,以置祠于钩深堂之上,俭而不侈,质而不华,俾学者瞻仰德容,洋洋乎如在其上。诵其遗书,佩其遗训,知前言往行,所以扶翼先圣万世之教者,实在于先生,不犹愈于以有若似圣人而事之乎?工既毕,乃择季冬日以礼寅奉而安之,庶无愧于潮人之事韩公也。命彦时记其略,以载岁月,其何敢辞。绍兴五年十二月十五日,荥阳曹彦时记。河汾王冠朝书。右承直郎、涪州军事判官、雒阳张振孙立石。右宣教郎、奏差知涪陵县事、主管劝农公事、阆中陈莘篆盖。