忠信使民，恭敬于父母者，宣圣之教也。救生灵，拔罪苦，荐□没以生天者，释氏之经也。建功德幢者，其在兹乎！韩君讳士宗，其先河南人也。代以耕稼为务，晦迹不仕，而禀性敦厚，正直温恭，节俭益勤，治家严整，享于寿考，以七十七岁而终于家之正寝，乃崇宁元年九月二十五日也。□黎氏，生七子，长曰继升，而主家治生；次曰进，次曰用，二子方能干蛊，先君而亡。次曰荣，次曰遇，次曰敏，次曰继明，皆有孝悌之性。女二人，长适颍邑李方，次适颍邑李清。□□九人，内留哥幼亡，祔君葬之。□□□人并幼。继升于崇宁元年十月二十日举君之柩葬于河南府河南县教忠乡积庆里白□之北原，祔祖茔之次。继升笃承父训，家道益昌，孝事□老母，和睦诸亲。常思先考罔极之恩，无以报答，建造功德幢一所，救脱轮回，冀越苦海，超于彼岸。盖释氏经中惟□佛顶尊胜陀罗尼经真言、大悲心陀罗尼经真言威德广大，救度迷沉，用是建幢以刊之，立于□侧。觊沾微妙之功，以證人天之果。追荐之愿，孝事毕矣。伏愿子孙绵远，门第增荣，建此经幢，聊记岁月。时崇宁三年甲申岁九月辛未二十四日甲午，继升等建双泉寺，从事郎、全州军事推官、差监湖州在城都税务曹之元撰，里人曹之宁书，石匠李仲昌镌。