冲素处士郑府君既殁五十有六年，其长孙运始以朝请大夫、右文殿修撰、知婺州赵与勤所为状走京师，来乞余铭。余阅状，为之叹曰：「世尚有纯孝如处士者乎！使处士生三代时，予不必尔也。三代远矣，彝伦日以耗斁，民俗日以偷堕，有如处士之孝者岂多见哉？处士之生既无有表之以厉斯民，殁而弗图，则处士之善将遂淹没」。予乃序次而铭之，使运归纳诸墓。处士之先实出周之诸姬，桓公友始受封于郑，后为韩所并，子孙散处陈宋间，以国为氏。至汉大司农当时，居荥阳。远祖讳凝道，自荥阳来官于歙，因家焉。凝道之子自牖又徙睦之遂安。自牖生子一十九人，皆以儒自奋，其第十三子安仁尤邃于经，生子三人。安仁游学时，同浦阳朱君恮师黄山薛公大观。大观善于说《春秋》，能绍述平阳孙公复遗旨，登其门者亡虑千馀人，唯恮实得其要领。恮既家居讲授，安仁俾三子从之游。其幼淮字巨渊，时年甫十二，颖敏绝伦，学三年，洞究章旨。恮礼宠之，约以外家女宣氏为配。宣居白麟溪上，淮后为赘婿其家。当别来时，二兄送之十里所不忍去，又复十里，因执手歔欷出涕，莫能仰视，竟夕不成行。复相谋共来徙，又为婺之浦阳人。淮好施与，靖康岁俭，粥田一千亩有畸，以起饥乏民，民怀之，号淮所宅为仁义里。淮生子三人，煦、熙、照。照，处士父也。处士讳绮，字宗文，传家学以《春秋》为宗，其所笃好，独在谷梁氏，撰《谷梁合经论》三万言。照得罪，势家赂重辟，文致之，囚系狱廷，照不伏，拷掠无完肤。处士方自遂安还，号泣奔视，狱门闭不得通，处士以额叩门，血流被面。狱吏义之，使见照，见已即抱照仆地，几至陨绝。复草疏历陈父子大义，上愬州刺史钱公端礼，乞代父受刑，照冤竟得白。处士之母张夫人病风挛，手足不能屈伸，处士日候床下，抱持以就便溲者三十年，初终如一日。张嗜溪水饮，天旱，水脉皆绝，处士凿溪数仞而不得泉，乃恸哭其下，三日夜不息，水为涌出。俄顷溢丈馀，味甘如醴。微作白荷华香，浃旬始变。张病死，临葬之夕，天大雪，平地深尺，处士泣祷上下神祇，辞极凄苦，傍听者皆下泪。厥明，势犹未止，迨丧车至冢，冢雪皆融，廉隅整方，类以物割截之者。冢外则封积如故，踰七日始消，人以为皆孝感所致。处士妻丁氏，馈食稍缓，张恚丁颇有后言，处士虽甚宜丁，即出之，不俟终日。重娶阮氏，既有子闲，与其姒不相能，处士复出之。人或疑其已甚，处士改容曰：「因一妇而搆一家不和，绮义不为也」。遂安。族子有操瓢丐于道者，处士挽其还，呼妻卖簪珥，制衣衣之。且中割所耕田，使自给，亦得造家，里中子孙相传至今。处士自淮毁家振荒之后，贫无以自存，或至过晡不爨。县大姓黄宗夔，侠士也，袖白金二斤往遗焉。处士拒曰：「绮宁饿死，肯受子无名之赐乎」？黄不觉叹伏，至于下拜。傅夫人卒，处士畜一女奴方九岁，与之处十一年始嫁，女奴犹处子也。处士面沉黑如铁，目光焰焰射人，视烈日不眩，朝出耕陇上，挂书于牛角，中稍释耒，辄取诵不辍。夜则澄坐，或至达旦，素不甘笑语。傅夫人谓其孙运曰：「自吾归而翁，见其破颜而喜，祗三度尔」。处士恒康强无疾，一日晨起沐浴，服深衣大带，往拜先祠下，针大指出血，滴酒中，召子姓列饮之，仰天誓曰：「吾子孙有不孝不弟，不共财聚食者，天实殛罚之」。言毕，叉手正容立，久而不动。就视之，则已逝矣。处士生于重和元年戊戌夏五月九日庚寅，殁于绍熙四年癸丑冬十二月二十又二日乙卯，以五年甲寅冬闰十月二日庚申葬于悬柏原，原在家正西一百步。享年七十有六。配傅氏，能执妇道。子二人：闲、闻。闲出为兄缊之后。女一人，适乡士金子镛。孙男三人：运、逵、逸。曾孙男一人，政。曾孙女一人，归诸暨县金彬。处士不乐仕进，有司荐其行谊于朝，乾道中赐号曰冲素处士。呜呼，处士之纯孝，有如是哉！徵之于家而信，参之于州里而喻，质之于天下而无愧。揆之于古特立独行之士，有过无弗及焉。呜呼，处士之纯孝有如是哉！人莫不有贵也，虽位极将相，而孝道有未尽焉，君子弗与也。人莫不有富也，纵可以齐封君而孝道有未至焉，君子弗之愿也。唯处士之行若是，可列于信史，可诏于方今，可为法于后世，鄙贵富不道也。使世无良史官则已，设有之，其能使处士无传乎？予犹惧知处士者尚寡也，因采掇行事为之铭。在他人诵予铭者，亦当蹶然而兴起，况于处士之子孙，敢有不勖者乎？敢有辱其先者乎？铭曰：

有烈丈夫，其目如星，孝行上可通神明。柏原雪化溪泉馨，濯濯厥声如震霆。如震霆，何昭晰，白石可泐名可灭？

新除朝请郎、守郎中、兼权右司郎官晏穆撰。资政殿大学士、正奉大夫、知绍兴府、浙东安抚使游似书并篆碑首。