右，《通鉴纲目凡例》，得之今贰车潘公子舆，盖金华始锓木，而学者多未见也。是书固宜与《纲目》并出，然自乾道壬辰，今百年矣，彼先后显晦之故，抑有其数耶？发凡以言例，夫子何隐乎尔，而使后之人随义而昭明之，殆有所属。不然，夫子岂靳乎是而不传哉？执传例以求《春秋》勿可，执是书以求《纲目》则可。微《纲目》无以知《春秋》，微是书无以读《纲目》，信其传之不可不广也。贰车念家学考亭，谓刻诸学宫，以惠我人。既成矣，复相语曰：安得并刻《纲目》，备此一书，以为宣学钜丽之典也。郡文学掾庐山文天祐谨识。