余曩读《千金方》，间遇一二奇證，扣诸医莫能识。疑蓄既久，因念华佗不世出，将终无所质究。及分教新安，始得张君季明所谓《医说》者而阅之，于是前者之疑涣然释，豁然悟，而且叹曰：「是说其有济于世也博矣」。按其伯祖子充，生于皇朝元符间，尝从蜀王朴学《太素》，能知人贵贱祸福，受其衣领秘藏素书甚详，后以此活人不可胜计，季明其传也。夫奈近世医道之坏，谬悠无耻之徒，崇饰疑误，援据臆说，欺世盗名。至附以隐僻奇怪，使人不易通晓。季明疾之，因博采传记，考古援今，远追昔人素书之遗，近质当世謏闻之妄，推见至真，开悟后学。纪次殆千馀条，或由梦感，或与神遇，积众口已效之传，而病證方论，若合符契，略无一事牴牾。其视馀子之浅近于诞者，不可同年而语矣。昔扬子云悯百氏之争鸣，独推五经，以为众说郛。然则季明之书，其亦说郛之谓欤？若夫用志之勤，推心之厚，增衍阴骘，以昌大厥嗣，是又无可疑者。故书此以遗之。宝庆丁亥十二月望日，东阳徐杲书。