臣天麟言：炎图绍复，伟光皇节约之规；彝典汇分，仿唐室纂修之体。非独考治原之粹驳，抑将观世变之盛衰。上渎离明，俯增震惧。臣天麟实惶实惧，顿首顿首。窃以立纪纲而为法则，实古圣之宏猷；作书志以纬天人，盖史臣之新例。然典章文物，或散见于纪传，而兵、刑、食货，曾莫究于源流。是以皇朝崇会粹之书，端由列圣笃辑熙之学，必儒臣乃获在编摩之局，必宰相乃兼司提领之权。博采旁搜，裒次不遗于五闰；取近舍远，讨论未及于两都。其在明时，讵非缺典！自匪昈分于副墨，若何昭揭于汗青？肆加综辑之勤，具列坦明之宪。因《班书》而为《会要》，已尘先皇乙夜之观；即《范史》而析纲条，庶备大汉两朝之制。虽极钻研之力，宁逃舛驳之讥。功适告成，理若有待。恭惟皇帝陛下圣由天纵，道本乾刚，明及时德业之修，究稽古礼文之事。虽纲维治道，常恪遵祖宗宏远之模；然参酌旧章，必博考汉唐沿革之绪。取善不卑于葑菲，献书敢缓于刍荛。冒尘清宴之间，庶冀涓埃之益。臣材能拘谫，学识迂疏，穷经不足以采微，嗜史乃几于成癖。顷效美芹之献，误膺华衮之褒。迨兹勉绍于前功，冀以兼存于丕式。集事迹而为鉴，或可参往牒之言；条章奏而请行，期有补当今之务。臣无任瞻天望圣激切屏营之至。所有新编《东汉会要》四十卷、目录一卷，缮写成四十册，谨随表上进以闻。臣天麟实惶实惧，顿首顿首。谨言。宝庆二年六月二十二日，奉议郎、武学博士臣徐天麟上表。

臣顷于嘉定四年九月，表进臣所编《西汉会要》七十卷。际遇宁宗仁文哲武恭孝皇帝稽古右文，日新圣学，既尘蜎濩之览，乃十一月丁卯有旨付尚书省，藏之秘阁。窃自惟念臣猥以庸愚，妄效前贤纂辑，遭逢圣明，不弃葑菲，俾得晋联广内之储，岂意书生有此荣遇！当时三馆之士，被命看详，间谓臣言：两汉治效，上轨殷、周，制度文物，炳耀青史；今详于西刘，而略于东都，岂不犹为缺典？臣退而自忖，所幸精力未疲，乃因公退之暇，翻阅《范史》，旁贯诸书，复加裒次，成《东汉会要》四十卷。窃惟炎运中兴，礼乐庶事，视西都为加详，建官置兵，以节约而乡简。虽建武改制，事归台阁，中世失权，政移戚宦，然犹足以绵延二百年之祚，比隆于高、文、武、宣者，以纲纪法度犹有可以凭藉扶持者也。自蔡邕作十意，补续《前志》，其文既已湮没。范氏亦欲遍作诸志，依准《前书》，然徒怀著述，莫究僝功。范又尝以十志托于谢俨，搜撰垂毕，值范倾败，委弃弗存。其后刘昭因范遗绪以注补之。今八志所述，纲目粗备，然食货、兵、刑、学校、选举之类皆缺弗著，学者病焉。臣不量疏谬，复兹编缀，以补一朝之典。睿圣当极，酌古御今，庶有裨于乙览之万分。凡八《志》已详者，今特撮其纲要，《志》所未备者，则详著本末，又间以己见，为之论述，使议礼者参两汉之沿革，以求三代之遗范，则是非得失，粲然在目，孰为可法，孰为可鉴，于是考而證诸，其于世教讵云无补乎？宝庆二年六月二十二日，奉议郎、武学博士臣徐天麟序。