任子旧制，天圣令以荫补出身，应授职任者，选满，或遇恩放选，或因奏乞，皆年二十五岁，乃许注官。熙宁间，峻立试格，凡试中，许年二十注官。元祐之初，有摄斋郎行事得免试者，许比试中人，二十参选，由是闇增冗员。愿并复天圣故事。又文臣致仕，以年七十为断。而使臣年七十者，犹与近地监当，至八十乃致仕。愿许其致仕之年如文臣法，而给俸惠养亦仿之。又古者父母之恤，无贵贱一也，后世有起复之制，盖缘金革之事。今太平无礼义可以下达，而小使臣及大使臣使管军沿边之类，当行服而不请解官者甚众。愿著令使武臣并行解官持服之制。

提点官与监司旧带劝农者，乞据所部分巡州县，括其地之不垦辟，周知顷亩，县为图籍，询究其弊之所在，为救之之术。

谥有美恶，所以示劝沮也。方今赐群臣谥，定于太常，覆于考功，集议于尚书省，非不重矣。然集议官聚于庑下，考功吏方约所覆状示之，读未终篇，趣书启而去，至或漠然，不知谁何，虽欲建明，而仓卒不暇矣。愿诏有司，凡集议前期三日，以考功状遍示当议之官，使先䌷绎，而后集于都堂以询之，庶有所见者得以自申，以称朝廷博谋尽下之意。

吏部关升之法，自知县进通判，自通判进知州，皆用举者二人。比年以来，任知州、通判待次者极多，此不择而进之之弊。乞荐举承务郎以上升陟，复用元丰令，以重守倅之选。