信州贵溪二士，一曰桂公子先，一曰叶公明仲，皆有贤行，闾里不以为异。政和元年，余自京从浙东归，舟中与愚子继先讲明其善因，是赋云：

韪三山之百里，有可称之善士。虽古人之常行，盖时流之鲜俪。今一存而一亡，每临风而长喟。美二士之从兄，无毫发之背戾。惟事兄之如父，因视侄而犹子。以孝慈之薰渐，故雍熙而终始。原兄弟之阋墙，在两言而可蔽。入偏词于悍妇，起竞心于微利。至手足之至爱，过参辰而相避。借曰兄之不兄，岂容弟于不弟？仰二士之高躅，激颓俗之大弊。粤有愚夫与愚妇，反嗤斯人之不智。岂惟夫妇之至愚，余也安得而无愧！桂尚存而相迩初，无平昔之分义；叶既亡而已葬，铁书地下之铭志。惜斯人之美行，使无闻于后世。史官知乎不知？贤岂在乎名位！