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张端南宋
放生池 南宋 · 张端
 出处:全宋文卷四四二四、《赤城集》卷一四、光绪《宁海县志》卷二一
恭惟主上临御以来,履国步艰险,痛二宫蒙尘,悯生灵涂炭,念祖宗以仁孝治天下,乃廓度量,戢干戈,同盟邻壤,冀以迎奉二宫而息生灵之祸。
十有六年秋,翠华南旋,极为长乐。
是后屡遣肤使,恳迓渊圣皇帝銮舆,其亲亲仁民爱物之心,可谓备至。
明年,大臣百辟思有以发扬盛德,而伸报上之诚,以祝万年无疆之寿,以为子孙千亿之祥,援唐肃宗遣使天下置放生池故事以闻,诏可其奏,爰命措置。
盖将示天下以好生之意,俾人知为善物遂其性也。
臣仰叹圣恩沾被动植,古无伦比,恭与官吏士庶寻访旧迹,皆云:昔虽未有,今上皇帝与人为善,与物为春,滨海之民咸被圣化,洽于其心,创而为之,孰曰不可?
垂髫戴白,众口一辞。
于是度邑治内外之地,乃得妙相寺之旧池,辟而新之,叠石而甃之,环以栏楯,周围十丈有奇。
命寺僧守之,遇天申圣节举而行之,使含生之物圉圉洋洋,颁首莘尾,不罹罾笱网罟之患,其利博哉!
臣庶以此而奉吾天子,吾天子以臣庶所奉而承颜长乐,其乐乌可已耶!
况鱼之为物,非若兽之善走,鸟之高飞,网罟所至,罾笱所及,虽嫠妇亦可得之。
先王为是,川泽有禁,渔舍鳏鲕。
美万物盛多,则以「鱼丽」为王者之政;
言万物得性,则以「鱼藻」思王者之德。
今天下州县率遵圣意,恩波所钟,罔匪文王之灵沼,岂止肃宗八十二所而已!
行苇忠厚,指日可致。
万寿无疆,本支百世,永保宗社以太平,兹天下臣子之公愿,而感召之理,固亦宜然。
臣谨拜手稽首,而献文曰:
天地大德,惟生之云。
德配天地,与万物为春。
何以先之?
亲亲仁民。
皇帝即祚,国步多艰。
生灵涂地,二宫蒙尘。
痛轸宸虑,以柔图勋。
乃戢干戈,敦好厥邻。
奉迎太母,长乐极忻。
继遣恳迓,渊皇是谨。
同乐宇宙,开乐宁亲。
大臣百辟,诚款获伸。
放生之池,唐肃是因。
伏于閤门,拜章以闻。
诏可其奏,臣民率遵。
恩波所钟,遍及无垠。
耐尽物性,至诚则然。
于牣咸若,诗书备陈。
今吾天子,克光于前。
俾尔含生,游泳渊沦。
池也如此,江湖不言。
四海歌诵,天子之仁。
必得其寿,亿万斯年。
本支百世,绳绳振振。
大开明堂,四夷咸宾。