乾道六年夏，武昌军言：「故少保、武胜定国军节度使、开府仪同三司武穆公飞，功在一方。军先有请，既获旨立庙矣，吏士又乞加赐庙号，敢昧死以闻」。制曰「可」。于是飞庙得赐号忠烈，迨今踰十年，诏黄未刻也。珖被命使湖右，乃始镌制诏于右，以重祠宇，慰一方吏民无穷之思。窃惟公以奇男子起家山东，为国虎臣，其勋伐书太史，其威名震闻四夷，而节制之师，至今名天下。上临朝，念文武名臣欲尽，有怀英烈，收用其子孙，以表公大忠，四方闻者，无不动色增气。方图新公祠庙，绘公故部曲名将董先、李建等象，俾侑飨于公，仰称陛下尚贤劝忠之指，以感动忠义，而侈公遗休，其可不敬书下方。淳熙六年冬十一月既望，降授宣义郎、权发遣荆湖北路计度转运副使公事兼本路劝农使、专一措置提督修城、借紫晋张珖谨书。

汉室不竞，王莽擅朝，夤缘肺腑，遂盗弄神器。天人之所不与，凡一世之豪杰有志天下者，皆得起而诛之。公孙帝盖欲诛莽之一人也，于汉何罪？而近年有蒙帝以僭叛之名者，过车不式，祠礼不讲。邦人奔走禘尝，事既踰千载矣，闻而丑之。珖敬为将书，表正其事。谨按更始二年，公孙帝自立为蜀王。明年夏四月，称帝，改元龙兴。是岁，汉世祖以萧王即位鄗南，改元建武，是为光武皇帝。方豪杰群起时，孰不欲顿八纮，身都万乘，而废兴有命，神器非人力可争。要其终始，公孙帝初不得罪于汉，而尽有益州之地，子养一方者十有三年，于蜀不得为无功。临陈殒命，与其国俱为存亡，以誓死不降一念，能血食千祀，视古神明无所少让。然则其志可谓贤矣。光武尝赐公孙皇帝书，且曰「君非吾贼臣乱子」。则蒙帝以僭乱之名者，其失于考按甚矣。珖敬以汉法隶大书其榜曰「公孙皇帝之祠」，且敬叙其本末如右方，刻之庙中，以一洗其诬。帝英爽如在，尚其临鉴此言。帝讳述，字子阳，号成家，世呼为白帝庙云。乾道七年中秋日，晋人张珖书。